歷史知識(shí)的客觀性問題，是史學(xué)理論在其不同發(fā)展階段和各種理論范式中一直關(guān)注的核心問題，本書是有關(guān)新實(shí)用主義對(duì)歷史客觀性進(jìn)行最新論證的一項(xiàng)考察和研究，是近幾年國(guó)內(nèi)史學(xué)理論界就這一論題所作的難得的很有分量的研究成果。作者將具體研究對(duì)象置于更廣泛的學(xué)術(shù)史脈絡(luò)和關(guān)鍵性理論問題論爭(zhēng)譜系中來加以考察，一方面梳理了英語世界史學(xué)理論領(lǐng)域在歷史知識(shí)客觀性問題上的發(fā)展線索，另一方面又貼近學(xué)術(shù)前沿，考察了新實(shí)用主義路向在這一問題上取得的進(jìn)展和可能的得失。這一研究，既有助于我國(guó)學(xué)界更清晰深入地了解英語學(xué)界在史學(xué)理論這一核心問題上的由來與進(jìn)展，又為在批判借鑒的基礎(chǔ)上以唯物史觀為指導(dǎo)加強(qiáng)對(duì)相關(guān)問題的研究提供了契機(jī)。
顧曉偉，博士畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系，后到清華大學(xué)從事博士后研究，現(xiàn)任中山大學(xué)歷史學(xué)系副教授、博士生導(dǎo)師。主要從事西方史學(xué)理論和史學(xué)史的研究和教學(xué)。在《歷史研究》《世界歷史》《史學(xué)理論研究》《史學(xué)史研究》等雜志發(fā)表論文十余篇。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)。曾榮獲2017年北京市高等教育教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。代表譯著有《史學(xué)原理》《大變革時(shí)代的歷史哲學(xué)》等。
序言（董立河）
第一章 導(dǎo)論
第二章 分析的歷史哲學(xué)與歷史知識(shí)的客觀性問題
第一節(jié) 歷史知識(shí)客觀性論爭(zhēng)的美國(guó)時(shí)刻
第二節(jié) 貝克爾和比爾德的實(shí)用主義史學(xué)思想：人人和信念
第三節(jié) 曼德爾鮑姆對(duì)歷史相對(duì)主義的答復(fù)：陳述與判斷的二分
第四節(jié) 分析的歷史哲學(xué)的誕生
第三章 何謂歷史解釋？
第一節(jié) 因果性解釋與亨佩爾的覆蓋律模式
第二節(jié) 合理性解釋與德雷的合理行動(dòng)原則
第三節(jié) 歷史解釋的整體論與戴維森的解決方式
第四章 分析的歷史哲學(xué)中的歷史解釋與歷史敘事之爭(zhēng)
第一節(jié) 歷史科學(xué)所處理的研究對(duì)象是唯一的嗎？
第二節(jié) 歷史解釋中的綜合和因果關(guān)系
第三節(jié) 歷史敘事作為一種歷史解釋
第四節(jié) 曼德爾鮑姆的歷史哲學(xué)構(gòu)想
第五章 后分析歷史哲學(xué)與歷史知識(shí)客觀性的重建
第一節(jié) 歷史知識(shí)客觀性論爭(zhēng)的世界時(shí)刻
第二節(jié) 海登懷特與安克斯密特的史學(xué)理論思想：歷史敘事與歷史表現(xiàn)
第三節(jié) 假如沒有《元史學(xué)》，分析的歷史哲學(xué)會(huì)怎樣？
第四節(jié) 重建歷史知識(shí)客觀性的新實(shí)用主義方案
第五節(jié) 海登懷特的新實(shí)用主義文化符碼
第六章 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
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