分為詩篇、禮篇、禪篇。著者認(rèn)為,茶,被儒道佛文化所共同塑造,反過來,又參與了中國風(fēng)雅文化的塑造。中國文人士大夫?qū)⒆约旱乃枷、情懷、價值、態(tài)度映照在一碗茶湯中,賦予中國茶道文化的豐富內(nèi)涵。借此,本著作在《“和”解<茶經(jīng)>》的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步從詩、禮、禪三個角度來觀察中國茶文化的深刻內(nèi)蘊(yùn)與發(fā)展脈絡(luò),揭示中國源遠(yuǎn)流長的茶文化所蘊(yùn)含的詩意的情懷、生命的信仰以及日常生活的美學(xué)規(guī)范。
余亞梅,復(fù)旦大學(xué)文學(xué)碩士、政治學(xué)博士,上海公安學(xué)院副教授。曾長期從事公安行政工作,于2018年轉(zhuǎn)行公安教育,致力于中國傳統(tǒng)文化生命哲學(xué)及其人道思想的研究。出版專著《政府偏好與制度變遷一一以收容遣送制度為案例的研究》,參與《新文學(xué)里程碑》詩歌、散文卷的編撰,在核心期刊發(fā)表十多篇文學(xué)、政治學(xué)領(lǐng)域相關(guān)研究論文。
詩篇 茶詩風(fēng)雅
一首詠茶詩的豐富隱喻
淥水烏程地,青山顧渚濱
恐乖靈草性,觸事皆手親
易簡高人意,匡林竹火爐
詩寫梅花月,茶煎谷雨春
茶為雅道
道心:須是眠云跛石人
道法:泉甘器潔天色好
道友:坐中揀擇客亦嘉
吾詩便把當(dāng)茶經(jīng)
杜毓清文傳最先
皎然三飲便得道
盧仝七碗風(fēng)生腋
皮陸清詞詠茶具
勝若登仙范仲淹
東坡爐銚行相隨
詩畫茗醉文徵明
袁枚徐啜得真味
不如吃茶趙樸初
禮篇 茶禮人情
禮也者,理也
承天道,治人情
禮別異,樂和同
行教化,美風(fēng)俗
茶為禮,載風(fēng)情
金谷看花莫謾煎:文人茶禮
術(shù):茶飲中的自然秩序
義:茶飲中的倫理秩序
藝:茶飲中的美學(xué)秩序
高僧相對試茶間:禪門茶禮
茶禪淵源
百丈懷海與清規(guī)
《禪苑清規(guī)》與禪茶規(guī)制
禪篇 茶禪味道
問道與修道
宇宙生發(fā)的道
萬物之中的道
體用合一的道
人生修養(yǎng)的道
茶道是味道
強(qiáng)舌知物理
至味得天真
品茶與悟道
融匯一壺儒釋道
飲茶的意境與道境
品茶:舌尖上的修行
聊試茶甌一味禪
百丈三訣:吃茶、珍重、歇
趙州門風(fēng):吃茶去
圓悟克勤與茶禪一味
參考文獻(xiàn)
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