本書分別從《易》學(xué)與《春秋》學(xué)兩個(gè)角度分述其在宋型文化形成過程中的具體作用。先從理論建設(shè)、理論運(yùn)用、理論影響等方面剖析易學(xué)之于兩宋學(xué)術(shù)文化的重要意義，并著力凸顯出理學(xué)的形成與發(fā)展；再以宋元為具體切入點(diǎn)，論述易學(xué)在推動(dòng)彼時(shí)思想多元化發(fā)展過程中的地位，其中不僅涉及心學(xué)，也包括三教合一這一古老而常新的命題。最后論《春秋》，分別論述北宋、南宋、元代的《春秋》學(xué)成就以及其在理學(xué)內(nèi)圣外王之道的建構(gòu)中所展現(xiàn)出的價(jià)值與影響，涉及諸如尊王攘夷尊王討賊以及朱子學(xué)之影響等問題。本書為專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)著作，理論價(jià)值較高，對(duì)于我們理清宋明經(jīng)學(xué)的形成與發(fā)展脈絡(luò)，揭示宋代易學(xué)和《春秋》學(xué)與中國哲學(xué)的關(guān)系有重要的意義。
第一章 宋學(xué)之勃興及《易》《春秋》在其中的地位
第一節(jié) 易學(xué)與宋學(xué)之勃興
第二節(jié) 《春秋》學(xué)與宋學(xué)之勃興
第二章 兩宋的易學(xué)發(fā)展與理論建構(gòu)
第一節(jié) 易學(xué)與北宋的政治變革
第二節(jié) 《易》與荊公新學(xué)
第三節(jié) 《易》與二程洛學(xué)
第四節(jié) 《易》與涑水之學(xué)
第五節(jié) 《易》與朱子之學(xué)
第六節(jié) 史事易學(xué)的發(fā)展與演變
第三章 元明的易學(xué)闡釋與思想新風(fēng)
第一節(jié) 元代國家、社會(huì)之世相流轉(zhuǎn)與經(jīng)學(xué)演變
第二節(jié) 元代朱子易學(xué)的風(fēng)貌
第三節(jié) 許衡的易學(xué)闡發(fā)
第四節(jié) 吳澄的易理詮釋
第五節(jié) 丘溶的易學(xué)思想
第六節(jié) 蔡清的易學(xué)思想
第七節(jié) 易學(xué)與陽明心學(xué)
第八節(jié) 三教圓融下的東溟易學(xué)
第四章 尊王攘夷理念與北宋《春秋》學(xué)的特色
第一節(jié) 北宋《春秋》學(xué)的內(nèi)在理路及理學(xué)趨向
第二節(jié) 洛學(xué)及元祜學(xué)術(shù)對(duì)《春秋》學(xué)的批評(píng)和對(duì)《春秋》的再造
第三節(jié) 歷史哲學(xué)視閾中的北宋《春秋》學(xué)
第五章 尊王討賊要旨與南宋《春秋》學(xué)的特色
第一節(jié) 胡安國《春秋》學(xué)的理論原則和時(shí)代關(guān)切
第二節(jié) 南宋儒者對(duì)《春秋》的政治解讀及理學(xué)傾向
第三節(jié) 政治哲學(xué)視閩中的南宋《春秋》學(xué)
第六章 元代《春秋》學(xué)的奠基與新猷
第一節(jié) 理學(xué)觀照下的元代《春秋》學(xué)
第二節(jié) 元代《春秋》學(xué)中所貫徹的朱子思想
第三節(jié) 趙污《春秋》學(xué)的特點(diǎn)及其對(duì)春秋大義的標(biāo)舉
參考文獻(xiàn)
后記
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