對(duì)現(xiàn)代性造成的虛無(wú)主義和相對(duì)主義的批判是隱藏在馮契哲學(xué)內(nèi)的一個(gè)持久的主題，也是馮契對(duì)現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。馮契智慧說(shuō)的哲學(xué)體系聚焦探索知識(shí)與智慧的關(guān)系問(wèn)題，可以?xún)?nèi)在地被視為一種面向虛無(wú)主義而思的哲學(xué)建構(gòu)，本書(shū)即是著眼于此。書(shū)中圍繞馮契智慧說(shuō)的哲學(xué)體系，系統(tǒng)闡述了馮契倫理思想以智慧為根基，在認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論和人格論三個(gè)層面上有針對(duì)性地回應(yīng)了虛無(wú)主義，提供了一個(gè)基于中國(guó)哲學(xué)、西方哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)會(huì)通的應(yīng)對(duì)虛無(wú)主義的方案，對(duì)當(dāng)代倫理學(xué)關(guān)于價(jià)值、德性、人格等方面問(wèn)題的研究提供了有益的啟示。