本著作試圖找到當代中國社會道德問題的癥結(jié),并以此為突破口分析社會道德治理和個體道德培養(yǎng)的有效策略。主要包括六方面的內(nèi)容。(1)感性領(lǐng)域中的道德問題。(2)對國家道德的分析。(3)社會倫理關(guān)系與道德的確定性。(4)陌生人倫理關(guān)系和社會道德問題(5)社會道德治理的策略。(6)以法治建設(shè)推進個體德性養(yǎng)成。社會道德治理的目標并非是形成一個完美的道德社會,而是以法治觀念促進道德心理的逐漸成熟,以成熟的法治意識帶動道德意識的突破。
周斌,哲學(xué)博士,2011年畢業(yè)于中國人民大學(xué)倫理學(xué)專業(yè),現(xiàn)任職于山西大學(xué),主要研究方向為道德哲學(xué)原理、法lun理學(xué)與社會道德建設(shè)。在《哲學(xué)研究》《光明日報》《倫理學(xué)研究》等刊物發(fā)表論文二十余篇,主持2012年國家社科基金項目“陌生人社會倫理關(guān)系形成中的個體德性養(yǎng)成研究”和2017年教育部規(guī)劃基金項目“當前我國社會的偽善問題及其治理對策研究”。參與撰寫《陶鑄國魂——社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程對策研究》《中華十大家訓(xùn)》等。2013年在日本愛之大學(xué)、2014年在英國威爾士大學(xué)做訪問學(xué)者。
引言 …………………………………………………………………… ( 1 )
第一章 道德哲學(xué)的現(xiàn)實向度 ……………………………………… ( 1 )
第一節(jié) 道德價值難題 …………………………………………… ( 1 )
第二節(jié) 善良意志何以確證 ……………………………………… ( 8 )
第三節(jié) 對良心的考察 …………………………………………… ( 12 )
第四節(jié) 道德的確定性問題 ……………………………………… ( 16 )
第五節(jié) 利益格局下的道德前景 ………………………………… ( 26 )
第二章 國家道德問題 ……………………………………………… ( 32 )
第一節(jié) 國家道德概要 …………………………………………… ( 32 )
一 國家道德的概念內(nèi)涵 ……………………………………… ( 32 )
二 國家對社會的道德承諾 …………………………………… ( 37 )
三 國家道德與社會公正 ……………………………………… ( 42 )
第二節(jié) 名利杠桿與國家責(zé)任 …………………………………… ( 48 )
一 名利杠桿的價值功能 ……………………………………… ( 49 )
二 名利根源與國家控制 ……………………………………… ( 53 )
第三節(jié) 國家功利主義 …………………………………………… ( 56 )
一 國家功利主義的內(nèi)涵 ……………………………………… ( 56 )
二 國家功利主義的價值功能 ………………………………… ( 60 )
第三章 社會道德問題 (上) ……………………………………… ( 64 )
第一節(jié) 作為道德本體的社會 …………………………………… ( 64 )
第二節(jié) 倫理關(guān)系與道德確定性 ………………………………… ( 69 )
一 倫理關(guān)系的研究價值 ……………………………………… ( 69 )
二 倫理關(guān)系中的道德特質(zhì) …………………………………… ( 72 )
三 倫理關(guān)系的對象性特征 …………………………………… ( 77 )
四 倫理關(guān)系與道德內(nèi)容 ……………………………………… ( 79 )
第三節(jié) 陌生人社會的道德問題 ………………………………… ( 83 )
一 陌生人社會與熟人社會 …………………………………… ( 83 )
二 道德冷漠問題 ……………………………………………… ( 94 )
三 網(wǎng)絡(luò)陌生人道德問題的深度反思 ………………………… (101)
第四章 社會道德問題 (下) ……………………………………… (120)
第一節(jié) 侵犯意向假設(shè) …………………………………………… (120)
第二節(jié) 道德標榜與偽善 ………………………………………… (126)
一 道德標榜 …………………………………………………… (127)
二 偽善的認定 ………………………………………………… (130)
三 道德標榜與偽善的比較 …………………………………… (134)
第三節(jié) 信息不對稱下的道德難題 ……………………………… (136)
第四節(jié) 囚徒困境問題的再思考 ………………………………… (144)
第五節(jié) 公德與公共責(zé)任 ………………………………………… (149)
第五章 道德權(quán)利與道德規(guī)范 ……………………………………… (155)
第一節(jié) 道德權(quán)利與社會認同 …………………………………… (155)
一 道德權(quán)利概念新解 ………………………………………… (156)
二 道德權(quán)利的存在論分析 …………………………………… (159)
三 道德權(quán)利的實現(xiàn)機制 ……………………………………… (162)
第二節(jié) 道德規(guī)范與道德行為策略 ……………………………… (167)
一 道德規(guī)范的權(quán)利基礎(chǔ) ……………………………………… (167)
二 道德規(guī)范的權(quán)威性和普適性 ……………………………… (170)
三 道德規(guī)范的規(guī)則屬性 ……………………………………… (173)
四 道德規(guī)范中的聲譽機制 …………………………………… (176)
五 規(guī)范和美德的紛爭 ………………………………………… (184)
六 道德行為策略 ……………………………………………… (190)
七 道德價值的社會認可 ……………………………………… (194)
第六章 法治意識與道德生活 ……………………………………… (197)
第一節(jié) 法治何以支撐道德 ……………………………………… (197)
一 法治的重要價值 …………………………………………… (198)
目 錄 3
二 法治、 道德與規(guī)則 ………………………………………… (203)
三 公正、 權(quán)利與道德 ………………………………………… (206)
第二節(jié) 法治共識與道德共識 …………………………………… (209)
一 法治共識的優(yōu)先性 ………………………………………… (209)
二 法治共識的價值功能 ……………………………………… (215)
三 陌生人社會的法治意識 …………………………………… (220)
第三節(jié) 現(xiàn)代社會中的公正與仁愛 ……………………………… (225)
一 公正對仁愛的優(yōu)先性 ……………………………………… (225)
二 仁愛是公正的必要補充 …………………………………… (229)
參考文獻 ……………………………………………………………… (234)