《做最好的老師(修訂本)》是著名教育家李鎮(zhèn)西25年教育教學思想和智的精華集萃,全方位闡釋了李鎮(zhèn)西教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐。其中有的觀點已經(jīng)深入人心:“變語文教學為語文教育”“集體主義教育是中學教育的核心”“把班主任的權(quán)威轉(zhuǎn)化為學生的集權(quán)威”“讓語文教學走進學生的心靈,讓學生參與語文教學”“班級管理要以‘法治’取代人治”“解放班主任和班主任的自我解放”“童心是師愛之源”“變應(yīng)試語文為生活語文”“德育觀念的十大碰撞”“教育呼吸民主、科學、個性”“教育是心靈的藝術(shù),民主是教育的靈魂”……其“愛心、民主”教育,素質(zhì)教育的思想和實踐讓廣大教師感動、哲服,“未來班”的模式演繹著教師的理想主義、浪漫主義情懷,令人向往,很多身處“迷!敝械慕處煴硎緩闹姓业搅朔较颍吹搅宋磥砗拖M。
《做最好的老師(修訂本)》集中展示了作者的教育教學思想、藝要主和具體操作方法。作者的教育表樸實、詩意、形象而充滿激情。他擅長把理性的思考傾注于可讀性極強的教育故事之中,在一個個跌宕起伏、典折動人的故事里,作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……全都融會其中,發(fā)人演省,撼人心魄,催人淚下。
《做最好的老師(修訂本)》為教師培訓、進修、自身素質(zhì)提高的教材首選!
什么樣的老師才是最好的老師呢?在李鎮(zhèn)西老師看來,“最好”就是“更好”,雖然這個“最好”永遠達不到,但一個一個的“更好”,便匯成了一個人一生的“最好”。因此,李鎮(zhèn)西老師說:“我所謂的‘做最好的教師,’不是與我所敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比……但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智!彼f:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”強調(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己,便意味著要盡可能在自己的教育教學中達到自己力所能及的最好程度。從某種意義上說,本書就是李鎮(zhèn)西老師“自己和自己比”的真實記錄。
李鎮(zhèn)西,1958年9月生。1982年2月畢業(yè)于四川師范大學中文系,2003年6月蘇州大學教育哲學博士畢業(yè)。先后任四川樂山一中、成都玉林中學、成都石室中學班主任、語文教師,成都市教科所教育發(fā)展研究室主任,現(xiàn)任成都武侯實驗中學校長、語文教師、班主任。 他先后在全國20多個省市自治區(qū)作教育學術(shù)報告數(shù)百場,上語文教學示范公開課200多堂,出版了19部著作。他的書成為近十年來中國教育教學類暢銷書。很多學校、教育局把他的著作作為培訓教材,教師人手一冊。其賽課、論文、著作曾獲各種大獎,本人獲“四川省中學語文特級教師”、“全國優(yōu)秀語文教師”、“成都市有突出貢獻的優(yōu)秀專家”等稱號,享受成都市人民政府專家特殊津貼待遇。2000年被提名為“全國十杰教師”。
序言
第一章 愛是永恒的教育理念
激情燃燒的歲月,教師職業(yè)選擇了我
愧在初為人師
童心是師愛的源泉
愛心是好教師的基本條件
教師的尊嚴是學生給的
教師對學生應(yīng)博愛
沒有愛,便沒有教育
有了愛,不等于就有了教育
民主教育的內(nèi)涵
在平等中培養(yǎng)平等
為學生的“美麗人生”奠定美好的開端
把童年還給童年
第二章 提高教師的素養(yǎng)
做有思想的教師
“真教育是心心相印的活動”--學習陶行知偉大的師愛精神
一、奉獻之心:“不要你的金,不要你的銀,只要你的心”
二、理解之心:“我們要懂得兒童”
三、平等之心:“拜小孩為老師”
四、責任之心:“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生”
追隨蘇霍姆林斯基
一、真誠的人道主義情懷
二、素質(zhì)教育的先行者
閱讀和寫作,提高教師素質(zhì)
從做學生的“靈魂工程師”到“向?qū)W生學習”
請尊重學生的選舉權(quán)
應(yīng)回答學生最關(guān)心的問題
青年班主任怎樣提高科研修養(yǎng)
勇于承認自己的錯誤
第三章 育人之道
愛國主義教育:通過改進來加強
引導學生發(fā)現(xiàn)美
“我們與他們不一樣!”
培養(yǎng)學生愛他人的良好品質(zhì)
“讓每一個孩子抬起頭來!”
怎樣培養(yǎng)學生的平等意識
用人格魅力征服學生
不要傷害學生的自尊
什么是真正的素質(zhì)教育
素質(zhì)教育呼喚高素質(zhì)教師
從“他律”到“自律”
警惕“素質(zhì)教育”變味
“減負”不僅僅是少布置作業(yè)
第四章 走出教育誤區(qū)
把教育失誤變成教育財富
罰站任安妮--我永久的痛
無意中傷害了童心
拳頭,竟對準了學生
那一夜,我通宵未眠……
絕不培養(yǎng)告密者
教育也是“遺憾的藝術(shù)”
警惕專制的“愛”
第五章 班主任工作
培養(yǎng)學生的自我教育能力
學生評語能否換張面孔
為自己的班起一個名
形成班級管理獨特的基本模式
引導學生自己教育自己
班主任的苦與樂
班主任的解放
做胸襟開闊、心靈自由的班主任
展開小組競爭增強班級活力
假集體主義傾向的防止
怎樣處理“早戀”
第六章 班級管理以學生為主體
讓每個學生都成為班級管理者--談學生干部的培養(yǎng)
“任何一個不做事的公民都是賊!”
以集體的力量影響學生
培養(yǎng)學生干部的自治能力
權(quán)威轉(zhuǎn)化--學生自理的良策
班規(guī)“法治”讓班級管理最大化
“法治”管理的意義
教育懲罰與民主教育
第七章 鍛造卓越人格一“優(yōu)生"的培養(yǎng)
對“優(yōu)生”培養(yǎng)的思考
程樺:讓思想飛翔
楊嵩:在順境中不斷戰(zhàn)勝自我
黃金濤:日記中的心路歷程
王銅:男子漢的追求!
第八章 學生思想改造工程
轉(zhuǎn)化“后進生”:最好的教育科研
讓“后進學生”享受成功
把更多的關(guān)愛給“后進生”
一、民主:用心靈贏得心靈
二、科學:把教育主動權(quán)交給學生
三、個性:不以分數(shù)論英雄
我的“后進生”轉(zhuǎn)化手記
“你覺得你有上進心嗎?”
我和萬同的故事--“后進生”轉(zhuǎn)化手記
第九章 學生青春心理健康教育
心靈在呼喚
“難道我真的得了什么病嗎?”--一位少女的談話錄音
青春期心理教育的途徑與形式
心理輔導通信選
我是不是變壞了?
我怎樣改變自己孤僻的性格?
男女同學交往引起別人誤解怎么辦?
什么樣的自我是最美的?
心靈,是這樣打開的
細心呵護心靈的幼芽
第十章 語文教學
語文:請給學生以心靈的自由
教學民主:學生心靈的呼喚--對一次語文學習調(diào)查的述評
我的“語文教育”觀的形成過程
我的“語文教育”的具體做法
從《未來日報》到《石室晨報》--介紹我班的“班級日報”
口語訓練--以說促思
聽力訓練--以說練聽
閱讀訓練--以說帶讀
寫作訓練--以說助寫
逼問激疑:讓問題點燃學生的求知欲
用高尚的作品鼓舞人
質(zhì)疑公開課
用感情融會感情,讓思想碰撞思想--《冬天》教學課堂實錄
溫馨的回憶--一次作文評講
【附錄】鎮(zhèn)西小語
閱讀和寫作,提高教師素質(zhì) 從教20余年,我可以這樣說,我一直在不停地閱讀,這已經(jīng)成了我的生 存方式之一——或者干脆說,“閱讀欲”就是我的“生存欲”!這種“閱讀 欲”源于自身的危機感。學問的功底,學識的功底,使我如饑似渴地閱讀。 在“文革”時期長大的我,除了讀過幾本所謂的禁書,我的心靈完全可以說 是一片文化荒漠。我還記得大學一年級時的一個細節(jié):我去圖書館借書,管 理員問我書名,我實在不好意思說是借《家》,只是用手中的筆指點著借書 卡上的書名登記。因為我旁邊站著許多同學,我怕他們笑我:“哼!居然連 巴金的《家》都沒讀過!”接下來的幾年,是文學名著和其他人文著作的“ 暴飲暴食”。再后來,進入了80年代,一直持續(xù)到80年代末,我閱讀的視野 更加開闊。我曾在一篇文章中說過,我非常懷念80年代那“萬類霜天競自由 ”的人文學術(shù)氛圍。正是在那樣一個寬松的氛圍中,我讀了大量的人文學術(shù) 著作。這些著作的觀點我不一定都能理解,或者即使理解了也不一定都贊同 ,但這些著作不僅開拓了我的思想視野,更主要的是,它們讓我越來越明確 地意識到自己的身份:“我是一名知識分子!”從那時候,我就提醒自己, 盡管我也許一輩子都只是一名普通的語文教師,但這不妨礙我在三尺講臺上 通過語文教育傳播人類文化精華,以行使一個知識分子推動社會進步的神圣 使命。一個語文教師應(yīng)該有遠比“語文”更寬闊拘人文視野。 這些閱讀不但賦予我獨立思考的信念,而且讓我從歷史和文化的角度府 瞰語文教育。我越來越不愿意把自己當作文章學、修辭學、語言學、考式學 的分析家,甚至只是教材與教參的熟練操作者,而首先是文明的傳播者、思 想的啟迪者、人生的導航者。這些閱讀和語文教學并非沒有關(guān)聯(lián),相反它能 直接讓語文課變得豐滿而更有深度。 這里,我把我閱讀過的部分書籍雜志作個介紹,與同行交流。 古典類:《論語》、《孟子》、《莊子》、《老子》、《孫子》、《韓 非子》、《史記》、《古文觀止》、《唐宋詞鑒賞詞典》、《唐詩鑒賞詞典 》、《宋詩鑒賞詞典》、《蘇東坡詩文選》、《陸游詩詞選》、《李清照詩 詞選》、《劉禹錫詩文選》、《李白詩選》、《杜甫詩選》、《紅樓夢》、 《三國演義》、《水滸》、《西游記》、《儒林外史》、《聊齋志異》、《 中國古代文學史》等。 文學類:《悲慘世界》、《巴黎圣母院》、《九三年》、《笑面人》、 《人間戲劇》、《愛之路》、《莫泊桑中短篇小說選》、《莎士比亞戲劇集 》、《約翰’克利斯朵夫》、《靜靜的頓河》、《復活》、《愛的教育》、 《斯巴達克斯》、《茨威格小說選》、《百年孤獨》、《簡·愛》、《老舍 作品選》、《冰心選集》、《朱自清散文全集》、《魯迅全集》、《巴金作 品選》、《圍城》、《寫在人生邊上》、《戀愛的季節(jié)》、《躊躇的季節(jié)》 、《失態(tài)的季節(jié)》、《青春萬歲》、《沉重的翅膀》、《張潔作品集》、《 平凡的世界》、《畢淑敏文集》、《我是你爸爸》、《風過耳》、《京華聞 見錄》、《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居筆記》、《人間魯迅》等 。 教育類:《外國教育史》、《教育心理學》、《人格心理學導論》、《 和教師的談話》、《巴班斯基教育文選》、《西方教育家文論選》、《給教 師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《愛情的教育》、《關(guān)于人 的思考》、《給兒子的信》、《巴甫雷什中學》、《陶行知全集》、《葉圣 陶語文教育文集》、《中國著名特級教師教學思想錄·語文卷》、《控制論 、信息論、系統(tǒng)論與教育》、《中國當代語文教育改革名家評介》、《西方 主要心理學流派》、《教育哲學》、《教育詩》、《馬卡連科教育文集》等 。 人文類:《懺悔錄》、《寬容》、《馬克思主義原理》、《自我實現(xiàn)的 人》、《鄧小平文選》、《顧準文集》、《中國古代思想史論》、《中國近 代思想史論》、《中國現(xiàn)代思想史論》、《文化的沖突與抉擇》、《歷史深 處的憂慮》、《第三次浪潮》、《當代著名批評家隨筆叢書》、《我的精神 家園》、《六大觀念:真、善、美、自由、平等、正義》、《民主和專制的 社會起源》、《城市季風》、《中國的危機》、《尼采:在世紀的轉(zhuǎn)折點上 》、《傅雷家書》、《相約星期二》、《六月雪》、《原上草》、《荊棘路 》等。 雜志類:《中學語文教學》、《語文學習》、《讀書》、《隨筆》、《 世界知識》、《美育》、《新華文摘》、《文學自由談》、《文匯月刊》、 《名作欣賞》、《教育研究》、《詩刊》、《人民文學》、《十月》、《當 代》、《收獲》、《中華文學選刊》等。 我不過是養(yǎng)成了“手不釋卷”的習慣而已。每天晚上我都必須倚在床頭 至少看幾十分鐘的書,否則就會失眠。每次我外出開會、講學或者旅游,我 必須帶上幾本書,火車上、飛機上、賓館里都是我讀書的地方。 我讀書總是伴隨著思考,而思考總是讓我情不自禁地把自己的思維火花 記錄下來。于是,一篇又一篇的讀書隨筆發(fā)表出來了:《沐浴余秋雨》、《 惋惜王蒙——讀(世紀之交的沖撞)》、《給中學生推薦(孟子)》、《也 在錢鐘書邊上寫幾句——讀(寫在錢鐘書邊上)》、《若為自由故——(陳 寅恪的最后20年)》、《給思想以個性的天空——讀(殉道者)》、《用生 命寫詩——讀(黑牢詩篇)》、《不能忘卻的紀念——讀(風雨中的雕像) 》等。 說到寫作,這的確是我的一個愛好。比起我的口頭表達,我自認為我的 書面語言表達能力相對要強些。但這并不意味著我剛剛參加工作,我就能像 現(xiàn)在一樣寫出像樣的文章;相反,那時我寫了許多文字并投稿,卻常常被編 輯部退回。其主要原因,是我寫的東西大多沒有思想也缺乏對生活的真情實 感——為寫而寫的文字當然不會有讀者。隨著教育實踐的深入,洶涌的激情 和飛揚的思想使我真正不能自已地拿起筆——記得在1985年那個除夕,我在 母親家里寫完《教育漫筆》最后一個字時,窗外響起了陣陣迎接牛年的爆竹 聲,那時,我不知道我第一次寫的這篇有關(guān)教育的文章算不算“論文”(我 甚至不好意思給同行說我在寫“論文”),更不敢相信《班主任》雜志居然 能連載;但是,當時我心中實在是充滿了一種豐收的喜悅!現(xiàn)在,我已在《 中國青年報》、《中國教育報》、《光明日報》、《教育導報》、《中學語 文教學》、《語文學習》、《四川教育》、《天津教育》、《河南教育》、 《華西都市報》等全國幾十家報刊發(fā)表了200多篇文章,出版了五本專著( 其中有兩本與人合著),總計發(fā)表了70萬字的作品。 在我的寫作中,還有一類文章值得提及,這就是我和學生一起寫的作文 。葉圣陶先生很早就提倡寫“下水作文”。其實,這個道理本來是不言而喻 的——古代的教書先生要學生寫字,哪個先生不會給學生示范?在1995年以 前,我是斷斷續(xù)續(xù)跟學生一起寫作文。1995年9月接了新生后,我就給自己 規(guī)定:每次學生寫作文,自己也一定要寫。我的許多散文隨筆就是這樣寫出 來的,比如《李大爺》、《蓉城的冬天》、《綺霞園晨景》、《竹林里的笑 聲》、《春天的素描》、《班級生活一頁》、《一雙無法回避的眼睛》等。 教師和學生一起作文,其意義不但是可以給學生作示范,更重要的是有助于 我們了解學生的寫作心理、理解學生的寫作甘苦。這樣,我們的作文教學會 多一些心心相印,而少一些隔靴搔癢。 P36-39