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論哲學(xué)生活的幸福 讀者對象:關(guān)注西方近代哲學(xué)思想的學(xué)者、大學(xué)生和大眾
《論哲學(xué)生活的幸!烦尸F(xiàn)了邁爾教授與哲人盧梭《遐想錄》的交鋒!跺谙脘洝肥潜R梭最美、最大膽的作品,但也是最難和最少被人理解的作品。邁爾教授積三十年研究盧梭的功力,分兩個部分展開了對《遐想錄》的絕妙解讀。第一部分討論《遐想錄》。邁爾不是把它當(dāng)成西方懺悔錄和對話錄傳統(tǒng)中的又一部自傳性文本,而認(rèn)為它是在反思哲學(xué)生活以及這種生活所提供的獨(dú)特幸福。第二部分轉(zhuǎn)而詳細(xì)解讀《遐想錄》中提到的一個文本,即《薩瓦代理本堂神父的信仰自白》。這篇自白最初是作為小說《愛彌兒》的一個篇章面世的,也是盧梭作品中最引發(fā)爭議的篇章,盧梭為此遭到了政治迫害。文章旨在為過成功的非哲學(xué)生活奠立根基。在考察過程中,邁爾教授重點(diǎn)揭示了文中代理本堂神父所表達(dá)的自然宗教與盧梭本人的自然神學(xué)之間的差異。前后兩個部分相互發(fā)明,為我們理解盧梭、理解哲學(xué)生活的本質(zhì),提供了必不可少的指引。
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