國內養(yǎng)老模式受傳統(tǒng)文化影響，自古以來就有“孝”文化，“無后為大”，“養(yǎng)兒防老”等傳統(tǒng)思想，這些思想構成家庭養(yǎng)老的基礎。盡管“孝”文化具有獨立性，子女親自照顧可提高老年人精神、情感及節(jié)約社會資源具有顯著優(yōu)勢，但隨著社會發(fā)展子女因地域距離、工作要求等難以停留在家庭直接承擔養(yǎng)老任務的情況普遍增加，居家養(yǎng)老模式受到社會經(jīng)濟快速發(fā)展的約束和挑戰(zhàn)。伴隨著社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，人們的生活結構、生活環(huán)境發(fā)生了極大的變化，生活壓力的加大，生育意愿進一步下降，人口老齡化問題日益嚴峻，家庭結構也逐漸由復核形式轉變?yōu)楹诵男问�。�?jù)統(tǒng)計調查資料顯示，我國人口金字塔正漸漸由三角形演化為紡錘形。而子女工作家庭之間的時空距離，家庭時間分配等一系列問題也導致工作與家庭的矛盾日益加重，家庭養(yǎng)老能力不斷弱化，這些問題不僅是家庭內部問題也是社會問題，如不認真對待，定將成為嚴重影響社會穩(wěn)定的因素。