本書較為全面介紹了列斐伏爾異化理論的主要內涵，系統(tǒng)地闡發(fā)了其異化概念的特殊性：列斐伏爾在繼承馬克思的異化理論之余，融合現(xiàn)代性批判和微觀權力轉向的理論視野，開辟了新的異化批判領域，同時他試圖將異化和日常生活、空間、時間等概念結合在一起，對異化的批判推進至全社會的范圍。一方面，列斐伏爾認為，馬克思并沒有規(guī)定異化從產生到消亡的準確時間，異化在資本主義社會制度下達到了前所未有的嚴重程度，但是它并不會因為資本主義社會制度的終結而隨之消失。另一方面，異化在人類社會進入新世紀之后擴張了它的活動范圍，從經濟領域向其他領域蔓延，進而形成了以日常生活的異化、空間生產的異化、消費異化、政治異化、節(jié)奏異化、文化異化等多重異化為特征的社會現(xiàn)實。本書呼吁人們重新拾起對異化問題的重視，揭示了發(fā)達資本主義社會隱秘的社會運作機制并指認了其癥候之所在。因此列斐伏爾異化理論在理解這些現(xiàn)象和困境的時候展現(xiàn)出獨特的理論視角和有效的借鑒價值，具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。