“對(duì)于我而言， 這個(gè)關(guān)于時(shí)代的問題卻轉(zhuǎn)化成一個(gè)有關(guān)生活準(zhǔn)則的實(shí)際問題： 我將怎樣地生活？我們無力解釋時(shí)代。 我們的幾何學(xué)不可能丈量現(xiàn)代流行思想巨大的軌道， 不可能目睹它們的回歸， 并且調(diào)和它們之間的對(duì)峙。 我們只能順從我們自己感情的歸向。 倘若我們必須要接受一種不可抵御的意旨， 那么我們就最好自己思考， 選擇我們自己的道路。

在我們?yōu)榱藵M足自己的愿望而邁出了第一步時(shí)， 我們就會(huì)遇到無法克服的局限性。 我們滿懷火熱的期望希冀改造人類。經(jīng)過了多次試驗(yàn)之后， 我們發(fā)現(xiàn)必須從更早開始———從學(xué)校開始。 但是少年兒童們并非俯首帖耳； 我們無法將他們陶冶成人才。 我們斷定他們絕非由好的材料組成。 我們必須還要從更早著手我們的改造———從生育期開始： 也就是說， 這個(gè)世界有其命運(yùn)， 或者說是有世界賴以發(fā)展的法則。

不過， 假如真有不可抵御的意旨， 那么這種意旨一定理解它自身。 如果我們必須接受命運(yùn)， 我們就同樣必須肯定自由，肯定個(gè)人的意義， 肯定責(zé)任的崇高， 肯定性格的力量�！�

——命運(yùn)

"生活就是對(duì)力量的追求。 這個(gè)真理浸透了整個(gè)世界——在每一個(gè)瞬間， 每一條罅隙， 它都無所不在——因而所有真誠的追求都會(huì)得到報(bào)償。 人應(yīng)該珍視事件和財(cái)物，將它們視為一堆礦砂， 正是在這堆礦砂中他找到了力量這種美妙的礦物質(zhì)。 假如事件、 財(cái)物和身體的呼吸可以把它們的價(jià)值以一種力量的形式增添到人的身上， 那么人完全可以放棄事件、 財(cái)物和呼吸。 如果人已經(jīng)得到了長(zhǎng)生不老的仙丹， 他就能夠把那些從中蒸餾出仙丹的廣闊的花園加以割舍。 自然所要達(dá)到的目的， 是一位品德高潔之人， 他具有求知的智慧、 行動(dòng)的勇氣； 而所有這一切地質(zhì)學(xué)與天文學(xué)所結(jié)出的花果， 就是對(duì)意志的培養(yǎng)。

所有成功者都在一件事情上所見相同； 他們都曾是因果論者。 他們篤信事物絕非憑僥幸而發(fā)展， 而是按照規(guī)律運(yùn)行。 他們確信， 在那條連接著最初的和最終的事物之間的鏈條上， 絕不會(huì)有任何一個(gè)薄弱的和破裂的環(huán)節(jié)。 所有寶貴的心靈都具有一個(gè)共同特征： 他們相信因果關(guān)系， 或者說是相信每一件瑣屑無聊的事情都與生存的原則密切相關(guān)； 他們相信后果， 相信報(bào)應(yīng)， 或者說是相信善有善報(bào)， 惡有惡報(bào)。 每一位勤奮的人所做的每一次努力， 都必定受到這種信念的控制。 最最勇敢的人最最相信法則的張力。 波拿巴就曾經(jīng)說過： “所有偉大的首領(lǐng)都是靠著順應(yīng)技巧的規(guī)則， 靠著使自己的努力適應(yīng)于障礙， 而獲得了巨大的成就。”