本書(shū)稿是一部關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)與史家的研究論集, 主要包括史學(xué)批評(píng)研究、史學(xué)文本研究和史家思想研究三大部分。史學(xué)批評(píng)研究主要側(cè)重于史學(xué)批評(píng)視域下的唯物史觀史學(xué)研究; 史學(xué)文本研究主要以郭沫若的《甲骨文字研究》《駁<說(shuō)儒>》等史學(xué)著述為例, 探討史學(xué)論著的撰寫(xiě)、文本版本的修改變遷與學(xué)術(shù)語(yǔ)境的緊密關(guān)系, 以及作為日記書(shū)信等私語(yǔ)化文本的史料應(yīng)用價(jià)值等; 史家思想研究主要研究學(xué)界不曾關(guān)注的幾個(gè)問(wèn)題, 包括嵇文甫與20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)、南高史地學(xué)派的史學(xué)思想與教育思想的互動(dòng)等。
第一章 現(xiàn)代學(xué)人日記中的唯物史觀史學(xué)
一 門戶與偏見(jiàn)
二 心境與觀感
三 正視與希冀
第二章 20世紀(jì)三四十年代馬克思主義史學(xué)陣營(yíng)對(duì)郭沫若史學(xué)的評(píng)論
一 西周封建論者對(duì)郭沫若史學(xué)的商榷
二 侯外廬與郭沫若的古史討論
三 圍繞先秦諸子思想的討論
第三章 郭沫若與魏晉封建論者圍繞漢代社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題的論爭(zhēng)
一 郭沫若對(duì)漢代社會(huì)性質(zhì)的論述
二 魏晉封建論者與郭沫若的論爭(zhēng)
三 學(xué)界反響與評(píng)述
第四章 《駁(說(shuō)儒)》的撰寫(xiě)緣起
一 “反魯”言論
二 意氣之爭(zhēng)
三 時(shí)代語(yǔ)境
第五章 學(xué)術(shù)視域下的《甲申三百年祭》
一 明末史研究的熱潮
二 學(xué)術(shù)與政治的變奏
三 學(xué)界的多重解讀
第六章 《左傳選》出版始末
一 1961年文科教材會(huì)議與“中國(guó)史學(xué)名著選”
二 《左傳選》的編選過(guò)程
三 徐中舒的“訂補(bǔ)”
第七章 西南聯(lián)大時(shí)期鄭天挺與湯用彤的交誼
一 心系北大
二 以學(xué)術(shù)為本
三 待生正與誠(chéng)
四 友朋之至情
第八章 大轟炸期間時(shí)人記述及其史料價(jià)值
一 作為大轟炸史料的日記、書(shū)信
二 被記述的“樂(lè)山大轟炸”
三 展現(xiàn)出的國(guó)人生存狀況與精神世界
第九章 現(xiàn)代史學(xué)史上的梁?jiǎn)⒊凸?
一 從“史界革命”到馬克思主義史學(xué)的開(kāi)拓者
二 “流質(zhì)易變”與“改正我的舊說(shuō)”
三 “民約論者’’與“神權(quán)起源論者”:作為個(gè)案的墨學(xué)闡釋
第十章 翦伯贊的明史研究
一 “提示吾人以歷史之遺恨”
二 “要鞏固民族內(nèi)部之團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一”
三 “永為后代中華女兒的模范”
四 余論:學(xué)術(shù)爭(zhēng)論與反響
第十一章 嵇文甫與20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)
一 中國(guó)古代社會(huì)史研究
二 歷史人物評(píng)價(jià)
附:嵇文甫佚文四篇輯錄考釋
第十二章 南高史地學(xué)派的史學(xué)思想與教學(xué)思想
一 南高史地學(xué)派的史學(xué)思想
二 治學(xué)與論教的近代互動(dòng)
第十三章 現(xiàn)代作家自敘傳中的史學(xué)意蘊(yùn)
一 郭沫若早期思想再析
二 從《我的童年》看辛亥革命前夕的四川鄉(xiāng)土社會(huì)
三 “回首故鄉(xiāng)”:郭沫若不同時(shí)期里的四川敘述
后記