了解�？�，熱愛�？� 在2009年首屆十大“中國 歷史文化名街”評(píng)選中，海 南省海口市騎樓街（區(qū)）（ �？隍T樓老街）以其唯一性 、獨(dú)特性在眾多優(yōu)秀代表中 脫穎而出。筆者想了解騎樓 老街這“�？诘谝唤帧�，梳理 歷史信息，反映其形成與發(fā) 展的歷程，謳歌前賢對(duì)街區(qū) 建設(shè)的篤力，可是一直到現(xiàn) 在才初步寫就，心中著實(shí)慚 愧。 騎樓老街是�？谶@座城 市的“老祖母”。她的核心保 護(hù)區(qū)包括新華北路-長(zhǎng)堤路- 水巷口-博愛北路-解放東路 等5條街道的圍合區(qū)，約 600個(gè)老字號(hào)、老故事和老 商號(hào)，項(xiàng)目總體規(guī)劃范圍有 12條街道，占地面積1820 畝（1畝≈666.67平方米） ，街區(qū)戶籍人口約4萬人， 有11個(gè)居委會(huì)。 騎樓老街肇始于�？谒� 城，距今已600多年。那是 當(dāng)年的瓊州鎖鑰、海防重地 ，對(duì)打擊倭寇騷擾與劫掠、 保護(hù)海島安寧、促進(jìn)地方穩(wěn) 定，起到了積極作用。進(jìn)入 清代，帝國主義的堅(jiān)船利炮 撞開了國門，騎樓老街被迫 成了通商口岸、貿(mào)易場(chǎng)所， 成了“海上絲綢之路”中轉(zhuǎn)、 補(bǔ)給、避風(fēng)的港口，成了從 我國東南沿海到東南亞海上 航船�？康墓�(jié)點(diǎn)港口。 商埠初成，貿(mào)易漸興， 城區(qū)擴(kuò)展，繁鬧日盛。到民 國及至�？诮夥�，海口已取 代府城成為海南島的首府、 全島交通的集散地，成為政 治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。海 口騎樓記載著城市開放史、 奮斗史、屈辱史，其間不知 有幾多沉重，幾多滄桑，幾 多血淚，幾多悲壯！ 鄭和下西洋之后，國人 借助海上通道出洋，足跡遍 布四海各國，所以“華僑”的 本義就是“漂洋過海的中國 人”。當(dāng)然，這里頭有數(shù)不 清的經(jīng)海口港遠(yuǎn)走南洋各地 的海南人。每一個(gè)跨洋過海 的華僑都是有故事的人，特 別是那一幢幢的騎樓，更是 歷史傳奇。 當(dāng)時(shí)，英國、法國兩國 憑借1858年《天津條約》 關(guān)于把瓊州增開為通商口岸 的規(guī)定，率先侵入海南。隨 后，德國、丹麥、比利時(shí)、 西班牙、意大利、奧地利、 美國等國也爭(zhēng)先恐后地進(jìn)行 侵略和掠奪。接著，美國、 日本、英國、德國、法國、 奧匈帝國、葡萄牙、意大利 、比利時(shí)、挪威等國先后在 �？谠O(shè)領(lǐng)事，英國、法國、 德國在海口建設(shè)領(lǐng)事館�；� 于此，不能忽略帝國主義打 著“合法”招牌在瓊州進(jìn)行殘 酷的經(jīng)濟(jì)侵略和文化掠奪的 歷史。 海南華僑在南洋開錫礦 、種胡椒、割橡膠，艱苦勞 動(dòng)摧殘了他們的健康，換來 了南洋的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市場(chǎng)繁 榮。這繁榮的標(biāo)志之一，就 是崛起的一排排熱帶騎樓。 一代人、兩代人甚至是三代 人，海南華僑用艱苦卓絕的 勞動(dòng)描繪建造騎樓的理想藍(lán) 圖。多少人含辛茹苦，終于 在家鄉(xiāng)建起與居住國相類似 的南洋騎樓。誰能掂量，這 南洋騎樓的每一塊磚、每一 片瓦，凝結(jié)著海外游子多少 淚水和血汗；誰能知道，有 多少人甚至為之付出了寶貴 的生命。 2020年10月底，筆者有 幸跟海口市龍華區(qū)旅游和文 化體育局考察團(tuán)到深圳南頭 古城與福州三坊七巷走了一 遭，親眼看到兩地對(duì)自己城 區(qū)歷史遺址的文化挖掘與創(chuàng) 新改造�；叵腧T樓那整整齊 齊、挨挨擠擠的老街的文化 梳理，愈加覺得有必要進(jìn)行 歷史街巷的文化挖掘。 中山街區(qū)是明代�？谒� 城遺址的所在地，是濱城海 口之所以成為海南中心城市 的文化奠基地。2007年3月 ，國務(wù)院批準(zhǔn)公布海口作為 國家歷史文化名城，就是對(duì) 騎樓街區(qū)和府城傳統(tǒng)建筑歷 史文化街區(qū)的批復(fù)與認(rèn)可。 然而，當(dāng)人們深入了解騎樓 街區(qū)的文化腹地老街古巷之 后，更多的是會(huì)更正對(duì)�？� 歷史文化的人文認(rèn)知和城市 認(rèn)同，從而產(chǎn)生對(duì)老街古巷 人文歷史的文化敬畏，并深 刻領(lǐng)悟城市文明的原動(dòng)力— —這是現(xiàn)代文明城市的文化 推動(dòng)力。 初步踏訪，中山街區(qū)有 不少極其珍貴的文化遺產(chǎn)。 比如，居仁坊、人和坊、園 內(nèi)里、西門外四大社區(qū)那幽 深悠長(zhǎng)的古巷，那里是老居 民百年情感的歸宿地。細(xì)數(shù) 街區(qū)人文，有元代興建的天 后宮，有明隆慶年間 （1567-1572年）興建的西 天廟，有藏于市區(qū)的關(guān)帝廟 ，它們?nèi)员Ａ艉？谑忻竦牧?xí) 俗，是文明城市彌足珍貴的 人文財(cái)富。 東西湖仍然飄蕩清代“海 上絲綢之路”內(nèi)港的歷史風(fēng) 雨；得勝沙仍在講述抵抗海 盜的英雄故事。中山紀(jì)念堂 是紀(jì)念中國民主革命先行者 孫中山先生的文化圣地；邱 氏祖宅是中共瓊崖一大舊址 ，是海南革命歷史紀(jì)念地； 而饒園則是舊�？诘膴蕵飞� 區(qū)。此外，還有馬廄、積善 庵、冼夫人廟、云氏會(huì)館、 潮州會(huì)館、何家大院、吳氏 大院、太陽太陰廟等，每一 處都是難以重復(fù)的不可多得 的歷史文化遺跡。 以太陽太陰廟來說，那 里是百年街區(qū)最能夠體現(xiàn)市 民群體“與大自然和諧、與 族群和諧、與自我和諧”的 一處人文建筑，是希冀與自 然和諧的具體表現(xiàn)。它很好 地引導(dǎo)并弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化美 德，有利于推進(jìn)社區(qū)文明程 度提高和居民人文素養(yǎng)提升 ，有利于促進(jìn)“講禮節(jié)，重 信用，自覺自律，友善禮讓 ”文明風(fēng)氣的形成，給人以 親切感與歸屬感…… 搜集這些信息令人振奮 ，這一行為得到了居民的熱 情參與和鼎力支持，正在繼 續(xù)推進(jìn)與深入掘進(jìn)，收獲巨 大。我們殷切