獨異才是王牌,不凡方獲推崇,普遍標準之物沒有吸引力。過著平凡日子的普通人被看作千篇一律的面孔。萬事萬物的新準則,就是品位不凡、人生精彩的“真”主體,還有那些無可替代的貨品、文化活動、社團和城市。晚現(xiàn)代是獨異性的狂歡。
安德里斯·萊克維茨(Andreas Reckwitz)出生于1970年,是柏林洪堡大學普通社會學和文化社會學教授。他的著作《獨異性社會:現(xiàn)代的結構轉型》于榮獲2017年巴伐利亞圖書獎,并于2018年入圍萊比錫圖書博覽會非虛構類圖書獎。2019年,他獲得德國研究基金會萊布尼茨獎。
引言:獨異性的爆發(fā)/001 第一章 普適與獨異兩種社會規(guī)律之間的“現(xiàn)代”/019 1 普適性的社會規(guī)律/021 2 獨異性社會邏輯/036 3 文化與文化化/058 4 文化范疇的演變/072 第二章 獨異品的后工業(yè)經(jīng)濟/087 1 文化資本主義社會的獨異性產(chǎn)品/095 2 文化性獨異品市場/116 第三章 勞動領域的獨異化/141 1 創(chuàng)意經(jīng)濟中的勞動與組織/147 2 主體自獨異化與被獨異化/158 第四章 數(shù)字化即獨異化:文化機器的興起/177 1 服務于文化化的科技/182 2 文化性及機械性獨異化進程/193 第五章 獨異化的生活:生活方式、階級、主體形式/217 1 新中產(chǎn)的生活方式:成功地實現(xiàn)自我/228 2 獨異化生活方式的構件/247 3 被文化化的不平等/278 第六章 分殊的自由主義和文化本質主義:政治的轉型/293 1 開放-分殊自由主義及地方政策/298 2 文化本質主義的興起/313 結語:普適危機?/339 致謝/350 注釋/351 參考文獻/415 索引/442