國外馬克思主義符號學(xué)美學(xué)的本土化研究
定 價:88 元
- 作者:匡存玖,唐文燕,馬云鶴,王碧海著
- 出版時間:2023/7/1
- ISBN:9787569059120
- 出 版 社:四川大學(xué)出版社
- 中圖法分類:B83
- 頁碼:293
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:其他
本書系四川省社會科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點項目的結(jié)項成果,主要對國外馬克思主義符號學(xué)本土化狀況進行整理與研究,包括三方面內(nèi)容:一是全面梳理了馬克思主義符號學(xué)本土化的發(fā)展歷程及線索,認為國外馬克思主義符號學(xué)的本土化既是基于中國馬克思主義文藝理論發(fā)展的內(nèi)在需要而對國外理論的批判吸收,也與中國文學(xué)及文化理論思潮的“文學(xué)本體論轉(zhuǎn)向”“現(xiàn)代及后現(xiàn)代話語轉(zhuǎn)向”等密切關(guān)聯(lián),更與中國文藝理論從“重新回歸自身”到“自主發(fā)展”的全過程相伴隨;二是全面考察本土化進程中的核心理論及關(guān)鍵詞,重點從“符號形式論”“符號結(jié)構(gòu)論”“符號實踐論”等微觀層面對國外馬克思主義符號學(xué)本土化進程中建構(gòu)的30余個核心命題與關(guān)鍵詞進行梳理,從國內(nèi)視野建構(gòu)其理解與認知;三是探討本土化意義及價值,為全球化、符號化背景下建設(shè)當(dāng)代中國馬克思主義符號學(xué)話語體系提供參考,以開闊中國馬克思主義文論的理論視野,促進中國馬克思主義美學(xué)在符號學(xué)維度上的批判與審思。
匡存玖,文學(xué)博士,四川農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院教師,主要從事馬克思主義文藝理論研究,現(xiàn)為全國馬列文藝論著研究會會員、中國中外文藝理論學(xué)會會員,已出版著作6部,發(fā)表論文40余篇。
唐文燕,四川大學(xué)文藝學(xué)博士生,主要從事馬克思主義文藝理論研究。
馬云鶴,四川大學(xué)文藝學(xué)博士生,四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院教師,主要從事馬克思主義文藝理論研究。
王碧海,四川大學(xué)文藝學(xué)博士生,主要從事馬克思主義文藝理論研究。
引言 國外馬克思主義符號學(xué)的本土化脈絡(luò)
第一節(jié) 20世紀國外馬克思主義符號學(xué)的發(fā)展線索
第二節(jié) 西方馬克思主義符號學(xué)在中國的接受
第三節(jié) 俄蘇馬克思主義符號學(xué)在中國的接受
第四節(jié) 東歐馬克思主義符號學(xué)在中國的接受
第一章 文學(xué)與藝術(shù)符號學(xué)美學(xué)
第一節(jié) 中國學(xué)界對盧卡奇形式符號美學(xué)的接受
第二節(jié) 中國學(xué)界對法蘭克福學(xué)派形式符號美學(xué)的接受
第三節(jié) 中國學(xué)界對布萊希特戲劇符號美學(xué)的接受
第四節(jié) 中國學(xué)界對穆卡洛夫斯基結(jié)構(gòu)功能美學(xué)的接受
第二章 文化與傳播符號學(xué)美學(xué)
第一節(jié) 中國學(xué)界對巴赫金符號學(xué)美學(xué)的接受
第二節(jié) 中國學(xué)界對克里斯蒂娃詩學(xué)符號學(xué)的接受
第三節(jié) 中國學(xué)界對阿爾都塞結(jié)構(gòu)主義馬克思主義符號學(xué)的接受
第三章 社會與實踐符號學(xué)美學(xué)
第一節(jié) 中國學(xué)界對布迪厄政治經(jīng)濟符號學(xué)美學(xué)的接受
第二節(jié) 中國學(xué)界對波德里亞消費符號學(xué)美學(xué)的接受
第三節(jié) 中國學(xué)界對赫勒社會與審美符號學(xué)美學(xué)的接受
結(jié)語
參考文獻
后記