西衿印社出版社編輯出
版的《退齋墨痕》一書，
是對王退齋先生一生遺世
墨痕最大限度的藝海拾貝
。畢生喜作詩、擅書法、
工繪畫的退齋先生，作品
豐厚，自成一家。但由于
種種原因，其家屬和編纂
方現(xiàn)在所能收集到的，僅
是零星散件，且大多屬于
晚年作品，這當(dāng)然還不能
反映他的作品全貌，更不
能稱其為代表作。不過，
人們還是能夠從中領(lǐng)略到
退齋先生骨氣錚錚、豐神
奕奕的風(fēng)范。他深湛的學(xué)
養(yǎng)、高雅的藝術(shù)功力，在
我國古詩詞界、書畫界均
聲名不凡。相信本書的出
版，會受到熱愛中華優(yōu)秀
傳統(tǒng)文化的海內(nèi)外讀者的
雀躍歡迎。
多才多藝的退齋先生出
生于江蘇泰州名門，其尊
人笑云公精通音學(xué)，素有
江東才子之譽(yù)。退齋先生
家學(xué)淵源，幼承庭訓(xùn)，更
兼天資聰穎，很早就嶄露
詩詞書畫方面的才能。比
如，他十五歲時，就曾以
《詠春筍》一詩托志抒懷
：『茂林蔭下托根棲，密
籍重重相扶持。大節(jié)而今
猶未著，新芽初露已稱奇
。干霄有待期他日，脫穎
何當(dāng)趁此時。欲見瑯耳成
鳳彩，及時雨露幸常施。
』這首『新芽初露』的少
年老成之詩，深得柳亞子
先生贊賞，稱其為『筆調(diào)
清新，深見少年大才，古
詩集中亦不可多得』。退
齋先生亦由此成為南社社
友的忘年交，并同詩詞寫
作結(jié)下不解之緣。
本書第五十頁收有他十
九歲時步韻王士被的《秋
柳》詩：『西風(fēng)吹斷旅人
魂，勒馬重經(jīng)蘇小門。搖
眼愁看枝上月，畫眉空憶
鏡中痕。……怕折腰肢迎客
子，羞顰眉宇動君王。黃
金揮盡春光逝，一樣傷心
碎錦坊�！�…畫里春風(fēng)空省
識，樓頭別夢尚依稀。誰
知前度蕭郎在，不見當(dāng)時
燕子飛�！�…天涯游子新歸
客，塞上封侯舊少年。今
日停車幾惆悵，豐姿猶認(rèn)
夕陽邊�！挥行屑沂①潱�
此詩是對中華古典詩歌創(chuàng)
作用『美人香草之思』象
征忠貞愛國手法的活化應(yīng)
用。退齋先生的詩詞作品
還嫻熟地運(yùn)用賦、比、興
手法，以人喻世而又一語
雙關(guān)，『足以播芬眾口各
讀其妙』。其詩風(fēng)婉曲深
摯，雍容典麗，音調(diào)悠揚(yáng)
，從中亦可窺見青年時代
的退齋先生之心靈大美與
筆力道健。
出生于晚清的退齋先生
，一生經(jīng)歷了戰(zhàn)爭與和平
、危亡與抗?fàn)帯⒏母锱c開
放等時代風(fēng)云，他善用詩
詞記事、抒情、言志，『
從他的詩詞中折射出來的
仿佛是史記般的吟唱』。
觀乎退齋先生的詩詞作品
，無論是鐵肩擔(dān)當(dāng)?shù)臄⑹?br />詩，還是豐神綺麗的詠物
詩，抑或忠耿質(zhì)樸的言志
詩、波瀾壯闊的記游詩，
皆精彩紛呈且沉雄婉約，
各臻其妙。
請看，『九一八』事變
后，他為救亡圖存，曾上
萬言書，隨后又作《晉京
請?jiān)讣o(jì)行》古風(fēng)一篇，申
述己志，影響不小。他的
這一舉動和一片愛國之心
，頗似宋欽宗時擊鼓上書
的陳東。退齋先生直到晚
年還在追述：「擊鼓上書
謀救國，請纓殺敵縱淡兵
。早持柔翰夸前輩。曾發(fā)
危言動巨卿�！雇她S先生
還在其晚年詩作中寫道；
『猶記首都淪陷日，秦淮
河水血流赤。鬱竹難書罪
如山，每一回思心膽裂。
」二十世紀(jì)九十年代，退
齋先生赴新加坡參加全球
漢詩研討會時雄風(fēng)高遠(yuǎn)地
寫道：『騷壇旌旗動風(fēng)雷
，報到獅城大會開…：喚起
全球崇漢學(xué)，炎黃十億盡
歡懷�！梗ū緯�第二十九
頁）在國內(nèi)旅游途中，退
齋先生在尋看石窟時又信
口吟出『喚起低眉諸石佛
，也應(yīng)放眼看新邦』這樣
別致而鮮活的詩句。在本
書第二十二頁還可以讀到
退齋先生寫給兒女們的家
訓(xùn)：『立身天地間，所貴
能立志。有志事竟成，無
志虛生世。所志非溫飽，
期為天下利。……人生重品
格，慎之忽稍忽。守身如
璞玉，立品如巖石。勿受
塵埃侵，勿為風(fēng)霜折……』
再請看，退齋先生在《
退齋詩抄·浣溪沙》中寫道
：『懸腕筆酣恣酒力，沁
脾茶冽佐詩清�！灰晃蛔x
者在讀了退齋先生這首詞
后寫下這樣的感言：「上
下聯(lián)遙相呼應(yīng)，上聯(lián)煉就
了一個「恣」字，大有李
白借得酒力壯懷激烈的遺
風(fēng)；下聯(lián)煉就一個「佐」
字，用活了整個對仗，真
是酣暢淋漓、風(fēng)流倜悅。
』蘇局仙老人在品讀退齋
先生的詞作后，也曾留下
這樣的感嘆：『高吟引吭
飛聲壯，激起驚忽落句奇
�！煌她S先生是一位醉心
詩意生活的人，詩魂從未
遠(yuǎn)他，他亦無愧『萬首詩
翁』這雅號。
退齋先生不僅酷愛詩詞
，而且擅長書法。他對中
華書法所追求的藝術(shù)境界
，曾有這樣的獨(dú)特比喻和
獨(dú)到見解：『字正腔圓！
字正如其人，正而嚴(yán)謹(jǐn)是
一種高度，嚴(yán)謹(jǐn)而不拘謹(jǐn)
是一種風(fēng)度。腔圓，是書
寫的氣場，是浩然之氣。
』這也可視為是退齋先生
對其畢生追求的書法藝術(shù)
精髓要義的原創(chuàng)性表達(dá)。
縱觀《退齋墨痕》全書，
無論是行草手稿、蠅頭小
楷，還是大筆揮毫的書法
作品，件件皆以中正內(nèi)斂
、筆力沉穩(wěn)、氣場圓潤的
顏體字為其底色，而『字
正腔圓』這四個字，又恰
好是退齋先生對書法藝術(shù)
之魂的形象而絕妙的揭示
和高揚(yáng)。
在《退齋墨痕》中，有
一幅退齋先生用細(xì)密、精
致的蠅頭小楷一氣呵成，
三千多字的《先姓事略》
（一九七一年二月二日棘
人王均泣血稽顆謹(jǐn)述，這
是他親筆記敘的對母親的
深情懷念。其文章若淚淚
清泉，