成多祿作為特殊歷史時(shí)期的人物,他和諸多傳統(tǒng)士人一樣,更多的是關(guān)注國(guó)家的興亡,希望用傳統(tǒng)的儒家理念挽救衰亡的清朝。成多祿一生作詩(shī)達(dá)千首之多,其詩(shī)風(fēng)出入唐宋之間,蒼茫高古,沉雄穩(wěn)健,為民國(guó)時(shí)期北方詩(shī)壇的重要人物之一。成多祿的書(shū)法亦頗為出名,在北方書(shū)壇中有著不可替代的地位,京、吉、奉、哈等地的匾額、楹聯(lián)多出于其手,時(shí)人稱(chēng)其為“東北書(shū)圣”。本書(shū)將其傳記和其所作詩(shī)集進(jìn)行整理,作為東北名人專(zhuān)集,收錄于《長(zhǎng)白文庫(kù)》。
吉林師范學(xué)院李澍田同
志,悉心鉆研歷史,關(guān)心鄉(xiāng)
邦文獻(xiàn),于教學(xué)之余,搜羅
有關(guān)吉林的書(shū)刊,上自古代
,下迄辛亥,編為“長(zhǎng)白叢
書(shū)”,征序于予,辭不獲命
。爰綴予所知者書(shū)于簡(jiǎn)端日
:
昔孔子有言:“夏禮吾能
言之,杞不足征也。殷禮,
吾能言之,宋不足征也。文
獻(xiàn)不足故也,足,則吾能征
之矣!闭f(shuō)者以為:“文,典
籍也。獻(xiàn),賢也!边@是因
為文獻(xiàn)對(duì)于歷史研究相輔相
成,缺乏必要的文獻(xiàn),歷史
研究便無(wú)從措手。古代文獻(xiàn)
,如十三經(jīng)、二十四史之屬
,久已風(fēng)行海內(nèi)外,家傳戶(hù)
誦,不虞其失墜,而近代文
獻(xiàn)往往不易保存。清代學(xué)者
章學(xué)誠(chéng)對(duì)此曾大聲疾呼,喚
起人們的注意,于其名著《
文史通義》中曾詳言之。然
而,保存文獻(xiàn)并不如想象那
么容易。貴遠(yuǎn)賤近,習(xí)俗移
人,不以為意,隨手散棄者
有之。保管不善,毀于水火
,遭老鼠批判者有之。而最
大損失仍與政治原因有關(guān)。
自清朝末葉以來(lái),吉林困厄
極矣,強(qiáng)鄰環(huán)伺,國(guó)土日蹙
,先有日、俄帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)
,繼有軍閥割據(jù),九一八事
變后,又有敵偽十四年統(tǒng)治
,國(guó)土淪陷,生民憔悴。在
政權(quán)更迭之際,人民或不免
于屠刀,圖書(shū)文物更隨時(shí)有
遭毀棄和掠奪的命運(yùn)。時(shí)至
今日,清代文書(shū)檔案幾如鳳
毛麟角,九一八事變以前書(shū)
刊也極為罕見(jiàn)。大抵有關(guān)抨
擊時(shí)政者**毀棄,有關(guān)時(shí)
事者則幾無(wú)孑遺。欲求民國(guó)
以來(lái)一份完整無(wú)缺的地方報(bào)
紙已不可能,遑論其他。
中華人民共和國(guó)成立以
來(lái),百?gòu)U俱興,文教事業(yè)空
前發(fā)展。而中經(jīng)十年內(nèi)亂,
公私圖書(shū)蒙受極大損失,斷
簡(jiǎn)殘篇難以拾綴。吉林市舊
家藏書(shū),“文革”期間遭到洗
劫,損失尤重。粉碎“四人
幫”后,祖國(guó)復(fù)興,文運(yùn)欣
欣向榮,在撥亂反正的號(hào)召
下,由陳云同志倡導(dǎo),大張
旗鼓,整理古籍,一反民族
虛無(wú)主義積習(xí),尊重祖國(guó)悠
久文化傳統(tǒng),為振興中華,
提供歷史借鑒。值此大好時(shí)
機(jī),李澍田同志以一片愛(ài)國(guó)
愛(ài)鄉(xiāng)的赤子之心,廣泛搜求
有關(guān)吉林文史圖書(shū),不辭勞
苦,歷訪東北各圖書(shū)館,并
遠(yuǎn)走京滬各地,仆仆風(fēng)塵,
調(diào)查訪問(wèn),即書(shū)而求人,因
人而求書(shū),在短短幾年內(nèi),
得書(shū)逾千,經(jīng)過(guò)仔細(xì)篩選,
擇其有代表性者三百種,編
為“長(zhǎng)白叢書(shū)”。蓋清代中葉
以來(lái),吉林省疆域迭有變遷
.而長(zhǎng)白山鐘靈毓秀,巍然
聳立,為吉林名山,從歷史
上看,不咸山于《山海經(jīng)·
大荒北經(jīng)》中也有明確記錄
,把長(zhǎng)白山當(dāng)作吉林的象征
,這是合情合理的。
“叢書(shū)”中所收著作,以
清人作品為最多,范圍極其
廣泛,自史書(shū)、方志、游記
、檔案、家譜以下,又有各
家別集、總集之屬。為網(wǎng)羅
散佚,在宋、遼、金以迄明
代的著作之外,又以文獻(xiàn)征
存、史志輯佚、金石碑傳補(bǔ)
其不足,取精用宏,包羅萬(wàn)
象,可以說(shuō)是吉林文獻(xiàn)的總
匯,對(duì)于保存文獻(xiàn),具有重
大貢獻(xiàn)。
回憶醞釀編余之際,李
澍田同志奔走呼號(hào),獨(dú)力支
撐,在無(wú)人、無(wú)錢(qián)的條件下
,邀集吉長(zhǎng)各地的中青年同
志,乃至吉林的一些老同志
,群策群力,分工合作,眾
志成城,大業(yè)克舉。在整理
文獻(xiàn)的過(guò)程中,摸索出一套
先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)出一支堅(jiān)強(qiáng)
隊(duì)伍。這也是有志者事競(jìng)成
的一個(gè)范例。
我與李澍田同志相處有
年,編訂此書(shū)之際,澍田同
志虛懷若谷,對(duì)于書(shū)刊的搜
求,目錄的選定等方面多次
征求意見(jiàn)。今當(dāng)是書(shū)即將問(wèn)
世之際,深喜鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)可以
不再失墜,故敢借此機(jī)會(huì)聊
述所懷。殷切希望讀此書(shū)者
,要從祖國(guó)的悲慘往事中,
體會(huì)愛(ài)國(guó)家、愛(ài)鄉(xiāng)土的心情
,激發(fā)斗志,為“四化”多作
貢獻(xiàn)。也殷切希望讀此書(shū)者
,能夠體會(huì)到保存文獻(xiàn)之不
易,使焚琴煮鶴的蠢事不要
重演。
當(dāng)然,有關(guān)吉林的文獻(xiàn)
并不以漢文書(shū)刊為限,在清
代一朝就有大量的滿(mǎn)文、蒙
文的檔案和圖書(shū),此外又有
俄、日、英、美各國(guó)的檔案
和專(zhuān)著,如能組織人力,有
計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行整理,
提要鉤玄勒成專(zhuān)著,先整理
一部分,然后逐漸擴(kuò)大,這
也是不朽的盛業(yè),李君其有
意乎?
吉林陳連慶謹(jǐn)序
一九八六年五月一日
傳記年譜
傳記
年譜
詩(shī)集
詩(shī)集一 澹堪詩(shī)草
詩(shī)集二 ?霸(shī)草卷一
詩(shī)集三 ?霸(shī)草卷二
詩(shī)集四 ?霸(shī)草卷三
詩(shī)集五 輯佚詩(shī)
文集
附錄
附錄一 時(shí)人評(píng)論
附錄二 哀挽錄
附錄三 書(shū)法作品目錄
附錄四 交往錄
附錄五 今人評(píng)介文章目錄