《張謇詩集》收清末狀元南通實業(yè)家張謇的全部詩作，張謇既是光宣詩壇的重要詩人，又是狀元實業(yè)家，親歷晚清民國，其詩作亦可當詩史來看。此次《張謇詩集》收詩比《張季子詩錄》、《張季子九錄》及前后兩次出版的張氏全集都要全，所收詩作絕大多數(shù)有編年，而且經(jīng)過南通徐乃為教授的精審細校，大大提高了張謇詩的可讀性。
　　在清末民初，張謇首先是實業(yè)家，其次是政治家，再次才是文學家。盡管他是“余事作詩人”，而他為詩卻并非漫不經(jīng)心。應該說，其詩歌創(chuàng)作取得了較高的成就。林庚白在論及近代詩人時十分苛求：“同光詩人什九真感”，但卻充分肯定了張謇：“惟二張為能自道其艱苦懷抱�！保ň�見《麗白樓詩話》上編）二張，指張之洞與張謇。汪國垣在《近代詩派與地域》中將張謇列入江左派，以為他“既不侈談漢魏，亦不濫入宋元。高者自詡初唐，此亦不失長慶。跡其造詣，乃在心撫手追錢、劉、溫、李之間，故其詩風華典贍，韻味綿遠，所用其深湛之思，自有唱嘆之韻”。如果僅以此來概括張謇詩，并不十分全面，也不十分準確。張謇是江左人，他為詩受到了江左宗尚晚唐的詩風影響，但與其師翁同龢一樣，還有得力于蘇軾、黃庭堅之處。其《奉呈常熟尚書四首》篇首即言：“東坡初出門，獨問歐陽子。昌黎掖后進，拳拳在張李�！笨梢�，他是以蘇軾自比的。在《贈陳伯嚴吏部三立》中云：“西江健者陳公子，流輩論才未或先。”對江西詩派也竭力推崇。在通州三怪中，范當世宗宋，朱銘盤宗唐，而張謇唐宋并蓄。因此，陳衍評其詩為：“超超玄著，而時喜作詰屈語�！薄督�代詩鈔·石遺室詩話》狄葆賢評為：“雄放峭峻，肖其為人。”（《平等閣詩話》卷二）