《中國(guó)現(xiàn)代化新論》以歷史唯物主義和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，對(duì)世界現(xiàn)代化以及中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行了全面細(xì)致的研究。本書認(rèn)為，在理解中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重兩方面內(nèi)容。第一，充分了解世界現(xiàn)代化的新趨勢(shì)。自二戰(zhàn)結(jié)束以來，現(xiàn)代化進(jìn)入了新階段，表現(xiàn)出一些明顯的新趨向，例如以人為本的基本價(jià)值取向進(jìn)入日常生活、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)邏輯和社會(huì)保護(hù)邏輯成為現(xiàn)代社會(huì)賴以運(yùn)行與發(fā)展的行為邏輯、現(xiàn)代化的共生性生存和發(fā)展的趨勢(shì)愈益凸顯等。第二，從五個(gè)維度關(guān)注現(xiàn)代化道路的主要影響因素：能否恰當(dāng)有效地把握現(xiàn)代化的方向性目標(biāo)、能否將自身的民族傳統(tǒng)與現(xiàn)代化建設(shè)形成有機(jī)結(jié)合、能否將現(xiàn)代化建設(shè)同自身的客觀自然資源以及國(guó)家規(guī)模狀況形成有效結(jié)合、民眾能否形成足夠的現(xiàn)代化內(nèi)生動(dòng)力、是否擁有一個(gè)有所作為的領(lǐng)導(dǎo)群體。這也是判斷現(xiàn)代化道路是否正確、可行、具有可持續(xù)性的重要尺度。