本書涉及的音響資料來源,遠可追溯至20世紀80年代“中國民間歌曲集成”民歌普查活動(首章、第二章),近到2014-2015年本人組織的師生采風活動(第三、四章)。針對音響的描述,大部分為2020年以來寫就的未發(fā)表文字。北京通州號子為整體撰寫,其他為一首譜例配合一篇文字。不求覆蓋全面,只看重作者的在場和資料的真實。
我國的民歌,伴隨中華民族歷史而來,源遠流長。
民歌是自然天成的,生發(fā)于無文字的時代,盛行于有文字時代的大眾群體,曾經(jīng)是百姓抒發(fā)自我之必須、生產(chǎn)勞作之必須、傳播知識之必須、傳承文化之必須。
民歌,與其他類型的傳統(tǒng)文化一道,沉淀著歷史,也承載著悲歡。
本書涉及的音響資料來源,遠可追溯至20世紀80年代“中國民間歌曲集成”民歌普查活動(第一、二章),近到2014-2015年本人組織的師生采風活動(第三、四章)。針對音響的描述,大部分為2020年以來寫就的未發(fā)表文字。北京通州號子為整體撰寫,其他為一首譜例配合一篇文字。不求覆蓋全面,只看重作者的在場和資料的真實。
本人在中國音樂學院長期從事民歌教學研究工作,各篇撰寫者由參與過“中國民間歌曲集成”工作的專家和中國音樂學院畢業(yè)博士生組成。
李月紅,1963年生于北京,博士,中國音樂學院音樂學系教授。長期從事中國傳統(tǒng)音樂、民歌的采風、教學、研究工作,著有《漢族民間長篇敘事歌的音樂類型及文化屬性》,主編《民間音樂家的口述人生》,合作編著《中國傳統(tǒng)音樂基礎(chǔ)》《中國傳統(tǒng)音樂100問》等。
第一章 北京民歌
一、通州運河船工號子
二、北京小調(diào)與生活音調(diào)
第二章 貴州民歌
一、漢族民歌
二、布依族民歌
三、苗族民歌
四、水族民歌
五、彝族民歌
六、侗族民歌
第三章 上海民歌
一、碼頭號子
二、田山歌
三、浦東山歌
第四章 湖北民歌
一、房縣民歌
二、關(guān)于“詩經(jīng)民歌”的訪談
后記