出版說明
論國家課程在皮埃爾·布爾迪厄著作中的定位
19891990年度
1990年1月18日課程
一個無從思考的對象 作為中立場所的國家 馬克思主義傳統(tǒng)日歷與時間性的結(jié)構(gòu)國家劃定的范疇國家的行為個人房屋市場和國家巴爾住房委員會
1990年1月25日課程
理論與經(jīng)驗 國家委員會與場面調(diào)度公共問題的社會建構(gòu)國家作為觀點之觀點正式婚姻理論與理論效應國家一詞的兩個含義將特殊轉(zhuǎn)化為普遍順從機構(gòu)作為有組織的受托人國家的起源；此研究之困難關(guān)于社會學研究教學的題外話國家與社會學家
1990年2月1日課程
正式修辭公共與正式普遍他者與審查藝術(shù)家立法者公共話語的形成公共話語和塑形輿論
1990年2月8日課程
象征資源的集中對弗蘭茲·卡夫卡的社會學解讀一個難以為繼的研究計劃歷史學與社會學什穆埃爾·諾阿·艾森斯塔特《帝國的政治體系》佩里·安德森的兩本著作巴林頓·摩爾的三條道路問題
1990年2月15日課程
正式與私人社會學與歷史學：發(fā)生結(jié)構(gòu)主義國家發(fā)生史游戲與場年代錯誤與名稱幻覺國家的兩張面孔
19901991年度
1991年1月10日課程
歷史學研究路徑與發(fā)生學研究路徑研究策略住房政策結(jié)構(gòu)互動與關(guān)系制度化效應：理所當然正是如此……效應與可能性的關(guān)閉可能性的空間正字法的例子
1991年1月17日課程
對課程研究方法的提示國家一詞的兩個含義：國家-政府，國家-領(lǐng)土構(gòu)成認識論障礙的歷史研究中的學科劃分國家起源模式一：諾貝特·埃利亞斯國家起源模式二：查爾斯·蒂利
1991年1月24日課程
對一個問題的回答：受結(jié)構(gòu)約束的發(fā)明這一概念國家起源模型之三：菲利普·科里根和德雷克·賽耶英國典范式的特殊性：經(jīng)濟現(xiàn)代化與文化守舊
1991年1月31日課程
回答問題文化守舊與經(jīng)濟轉(zhuǎn)型文化與民族統(tǒng)一：日本的情形官僚制度與文化整合民族統(tǒng)一與文化統(tǒng)治
1991年2月7日課程
進行國家權(quán)力分析的理論基礎(chǔ)象征權(quán)力：力量關(guān)系與意義關(guān)系作為分類原則制造者的國家信仰效果和認知結(jié)構(gòu)國家象征系統(tǒng)的連貫性效果國家建構(gòu)之一：教學時間表信念的生產(chǎn)者
1991年2月14日課程
社會學，一門具有通俗外表的深奧科學內(nèi)行與外行國家建構(gòu)社會秩序信念、正統(tǒng)、異說私人向公共的嬗變：歐洲現(xiàn)代國家的出現(xiàn)
1991年2月21日課程
國家生成與突現(xiàn)邏輯：象征資本資本集中過程的各個步驟王朝國家國家：權(quán)力之上的權(quán)力各類資本的集中與剝奪：以有形強力資本為例中央經(jīng)濟資本的建立和獨立經(jīng)濟空間的構(gòu)建
1991年3月7日課程
答疑：因循守舊與共識各種資本的集中過程：抵抗法律市場的統(tǒng)一建立對普遍性的追求國家觀點與總計：信息資本文化資本的集中與民族建立天生的貴族與國家精英（貴族）
1991年3月14日課程
題外話：知識分子場中的一次暴力行徑國家的兩面：統(tǒng)治與整合屬地法則與血親法則象征資產(chǎn)市場的統(tǒng)一宗教場與文化場的相似性
19911992年度
1991年10月3日課程
王朝國家轉(zhuǎn)型模式之一再生產(chǎn)策略的概念再生產(chǎn)策略系統(tǒng)的概念再生產(chǎn)策略指引下的王朝國家王室內(nèi)廷（ Maison du roi ）王朝國家的法律邏輯和實踐邏輯后續(xù)課程的目標
1991年10月10日課程
家宅模型與歷史目的論的對立關(guān)于國家的歷史研究關(guān)鍵所在王朝國家的矛盾三方結(jié)構(gòu)
1991年10月24日課程
課程邏輯概要家庭再生產(chǎn)與國家再生產(chǎn)關(guān)于政治思想史的題外話法學家在國家建構(gòu)過程中所做的歷史性工作權(quán)力的分化和結(jié)構(gòu)性腐�。阂环N經(jīng)濟模型
1991年11月7日課程
導言：社會科學領(lǐng)域交流的困難以中國制度性腐敗為例（1）：下級官吏曖昧不清的權(quán)力以中國制度性腐敗為例（2）：清官以中國制度性腐敗為例（3）：雙面手法與雙重的我官僚場的誕生與公共的發(fā)明
1991年11月14日課程
共和國的建構(gòu)與民族的建構(gòu)以一本論英國憲法的專著為參照考察公共之形成王室印章的使用：擔保鏈條
1991年11月21日課程
就公共/私人的對立問題所做的回答私人向公共的嬗變：一個非線性過程權(quán)力元場域的誕生：王朝與官僚權(quán)力機關(guān)的區(qū)分與分離關(guān)于法國大革命的研究大綱王朝原則與法律原則的對立：以御臨高等法院為例有關(guān)方法論的題外話：政治理論的廚房法律斗爭是為權(quán)力而進行的象征性斗爭法學家的三個矛盾
1991年11月28日課程
歷史作為斗爭的關(guān)鍵對法律場的歷史分析職務(wù)與公務(wù)員作為法律擬制的國家作為語言資本和實踐技巧的法律資本直面教會的法學家：一個行業(yè)的自主改革、冉森主義與唯法律論公共：一種前所未有且仍未確立的現(xiàn)實
1991年12月5日課程
政治思想及國家的社會史大綱從無私中獲利法學家與普遍性法國大革命（偽）問題國家與民族作為世俗宗教的國家國籍與公民身份：法國模式與德國模式的對比政治討論中的利益之爭與無意識之爭
1991年12月12日課程
政治空間的建構(gòu)：議會游戲題外話：新政治游戲中的電視從紙上的國家到現(xiàn)實中的國家馴化被統(tǒng)治者：規(guī)訓與慈善的辯證關(guān)系國家的建構(gòu)之理論維度以問題作結(jié)
附錄
讀《論國家：法蘭西公學院課程（1989 1992）》 北京大學社會學系 田耕
《法蘭西公學院年鑒》上刊登的本課程內(nèi)容概要
人名對照表
概念索引
參考文獻
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