王陽明是中國思想發(fā)展史上的重要人物，其所開創(chuàng)的陽明心學以“心”為宗，突破了程朱理學范式的僵化對中國思想的桎梏，引導了中國思想趨向個體解放一面的萌芽。
梁啟超作為中國近代文化思想史上的巨擘，學貫古今中外，卓有見地。本書選取梁啟超在相關(guān)著作及講演中解讀陽明心學的相關(guān)內(nèi)容并進行重新編排梳理，以幫助讀者通過一代學術(shù)大師之思考見地，認知理解陽明心學的全貌和精髓。
梁啟超（1873—1929），號飲冰室主人，廣東新會人。中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家，戊戌變法領(lǐng)袖之一，清華國學院四大導師之首。梁啟超學貫古今中西，在諸多方面都卓有成就。其著作被合編為《飲冰室合集》。
第一講 心物合一萬物一體 / 001
進學則在致知 / 002 心物合一論 / 005 萬物一體論 / 011 心理合一論 / 015 身心意知物只是一物 / 020
第二講 知中有行行中有知 / 027
知行合一 / 028 知而不行，只是未知 / 031 知是行之始，行是知之成 / 035 知行原是兩個字說一個功夫 / 042 知識是誠心發(fā)出來的條件 / 046
第三講 無善無惡心之體 / 051
致良知 / 052 良知者心之本體 / 054 良知在人，本無污壞 / 057
第四講 有善有惡意之動 / 065
良知人人都有 / 066 致良知功夫，全以毋自欺為關(guān)鍵 / 069 致良知是超凡入圣不二法門 / 072
第五講 知善知惡是良知 / 075
心所安處才是良知 / 076 廓然而大公，物來而順應(yīng) / 081
第六講 為善去惡是格物 / 085
廓清自私自利念頭 / 086 能克己方能成己 / 092 無時無處而不以立志為事 / 096 知行合一以補致良知 / 102
第七講 良知之教入圣之路 / 111
須首重良知 / 112 須有個頭腦 / 123 須兼濟天下 / 126 須事上磨煉 / 133 須誠心實意 / 139
附 錄 / 145
陽明學派之余波及其修正——黃梨洲 / 146 王陽明年表 / 166
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