《論語(yǔ)》是孔門(mén)弟子集體智慧的結(jié)晶。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，《論語(yǔ)》主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成；孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái)，因此稱(chēng)為“論”；《論語(yǔ)》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱(chēng)為“語(yǔ)”。清朝趙翼解釋說(shuō)：“語(yǔ)者，圣人之語(yǔ)言，論者，諸儒之討論也。”其實(shí)，“論”又有纂的意思，所謂《論語(yǔ)》，是指將孔子及其弟子的言行記載下來(lái)編纂成書(shū)。其編纂者主要是仲弓、子游、子夏、子貢，他們憂(yōu)慮師道失傳，首先商量起草以紀(jì)念老師。然后和少數(shù)留在魯國(guó)的弟子及再傳弟子完成。
《論語(yǔ)》，是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)前期。全書(shū)共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。作品多為語(yǔ)錄，但辭約義富，有些語(yǔ)句、篇章形象生動(dòng)，其主要特點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)練，淺近易懂，而用意深遠(yuǎn)，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格，能在簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà)和行動(dòng)中展示人物形象。
鮑鵬山，男，漢族，1963年3月1日生，安徽六安人。民革成員，文學(xué)博士，作家，學(xué)者。上海開(kāi)放大學(xué)人文學(xué)院教授，青海師范大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師 、上海交通大學(xué)兼職教授。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)孔子基金會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。潛心研究先秦諸子數(shù)十年，長(zhǎng)期從事中國(guó)古代文學(xué)研究。鮑鵬山對(duì)他形象弱點(diǎn)的分析是有理有據(jù)的。舉個(gè)例子，比如林沖聽(tīng)說(shuō)娘子被騙到陸家遭到調(diào)戲，他三步并作兩步跑去，到了門(mén)口，聽(tīng)到兩人說(shuō)話(huà)，他敲門(mén)而入。為什么他敲門(mén)而不是踹門(mén)？這個(gè)動(dòng)作我們仔細(xì)分析一下，他不想和高衙內(nèi)發(fā)生正面沖突，因?yàn)樗桓�。我統(tǒng)計(jì)過(guò)，他的“不敢”、“怎敢”出現(xiàn)過(guò)很多次。他有一個(gè)口頭禪就是“不敢”。其實(shí)他身上有我們所有人的影子。
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