本書運(yùn)用考古學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論方法與研究成果,對(duì)蒙古民族狩獵經(jīng)濟(jì)的縱向歷史的發(fā)展脈絡(luò)和橫向不同時(shí)期的分布做一概括和總結(jié),這無疑對(duì)了解和認(rèn)識(shí)蒙古民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷史過程中狩獵所起的作用、狩獵經(jīng)濟(jì)的形態(tài)與特點(diǎn)都具有極其重要的意義。
僧格,文學(xué)博士,博士生導(dǎo)師,F(xiàn)為西北民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教授,西北民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心研究員,西北民族大學(xué)牧區(qū)社會(huì)研究所所長。主持和參與國家社科基金項(xiàng)目、教育部指標(biāo)項(xiàng)目、國家民委民族問題研究中心重點(diǎn)課題等項(xiàng)目多項(xiàng)。出版學(xué)術(shù)專著4部,合著、編著10部。在《西北民族研究》《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)》《世界宗教文化》《青海民族研究》等學(xué)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。學(xué)術(shù)專著和論文曾獲甘肅省高等院校社科成果一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng),國家民委社會(huì)科學(xué)三等獎(jiǎng)!睹晒湃说娘w禽崇拜》《臺(tái)吉乃人對(duì)移民的認(rèn)同與偏見》等論文曾被選入中l(wèi)ank">詩圣杜甫
緒論
第一節(jié) 狩獵經(jīng)濟(jì)社會(huì)的一般認(rèn)識(shí)
一 考古學(xué)研究
二 民族學(xué)/人類學(xué)研究
第二節(jié) 蒙古族狩獵經(jīng)濟(jì)的史料與研究狀況
一 蒙古族狩獵經(jīng)濟(jì)的史料
二 蒙古族狩獵經(jīng)濟(jì)的研究狀況
第三節(jié) 研究目的、意義和研究方法
一 研究的目的和意義
二 研究思路與研究方法
第一章 蒙古族狩獵經(jīng)濟(jì)概說
第一節(jié) 蒙古高原的自然環(huán)境
第二節(jié) 蒙古高原的狩獵經(jīng)濟(jì)概說
一 蒙古高原史前狩獵經(jīng)濟(jì)
二 歷史記載中的蒙古族狩獵經(jīng)濟(jì)
三 蒙古族狩獵經(jīng)濟(jì)功能
第二章 蒙古族狩獵經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段
第一節(jié) 蒙古高原早期的狩獵經(jīng)濟(jì)
一 石器時(shí)代的狩獵經(jīng)濟(jì)文化
二 青銅器時(shí)代的狩獵經(jīng)濟(jì)文化
第二節(jié) 蒙古族形成之前的狩獵經(jīng)濟(jì)
一 匈奴時(shí)期的狩獵經(jīng)濟(jì)
二 鮮卑時(shí)期的狩獵經(jīng)濟(jì)
三 突厥、回紇、契丹時(shí)期的狩獵經(jīng)濟(jì)
第三節(jié) 元朝時(shí)期的蒙古族狩獵經(jīng)濟(jì)
一 元朝時(shí)期的蒙古族狩獵經(jīng)濟(jì)
二 元朝時(shí)期蒙古族狩獵經(jīng)濟(jì)的變化
第四節(jié) 明清民國以來的蒙古族狩獵經(jīng)濟(jì)
一 明清時(shí)期蒙古族狩獵經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)
二 明清蒙古族狩獵經(jīng)濟(jì)的作用演變
三 晚清民國以來的蒙古族狩獵經(jīng)濟(jì)
第三章 蒙古族狩獵經(jīng)濟(jì)文化類型
第一節(jié) 草原狩獵經(jīng)濟(jì)文化
一 經(jīng)濟(jì)文化類型的概念
二 草原狩獵文化的物質(zhì)基礎(chǔ)
三 草原狩獵文化的組織形式
四 草原狩獵文化的深層意識(shí)
第二節(jié) 森林狩獵與漁撈經(jīng)濟(jì)文化
一 森林狩獵經(jīng)濟(jì)文化的物質(zhì)基礎(chǔ)
二 森林狩獵經(jīng)濟(jì)文化中的準(zhǔn)則
三 森林狩獵文化中的意識(shí)
四 蒙古族與漁撈經(jīng)濟(jì)文化
第四章 蒙古族狩獵經(jīng)濟(jì)構(gòu)成要素
第一節(jié) 狩獵對(duì)象
一 石器及青銅時(shí)代的狩獵對(duì)象
二 巖畫上的狩獵對(duì)象
三 歷史文獻(xiàn)中關(guān)于狩獵對(duì)象的記載
四 主要獵物介紹
五 漁撈類
第二節(jié) 狩獵工具和輔助動(dòng)物