日常語(yǔ)言影響著個(gè)體的思維方式，方言維系了民族的歷史記憶，政治語(yǔ)言決定了國(guó)家的現(xiàn)實(shí)意識(shí)。《東言西語(yǔ)》是一部打破個(gè)人思維模式，追尋民族失落歷史，探求家國(guó)意識(shí)邏輯的挑戰(zhàn)讀者智識(shí)邊界之書(shū)。鄭子寧以共時(shí)的現(xiàn)代漢語(yǔ)方言為經(jīng)，橫觀漢語(yǔ)方言與民族文化傳承的現(xiàn)實(shí)全景，發(fā)散式闡明了凝聚于其中的文化偏見(jiàn)；以歷時(shí)的古代漢語(yǔ)嬗變?yōu)榫暎�縱覽中國(guó)語(yǔ)言與傳統(tǒng)的歷史面貌，系統(tǒng)性揭示了遮蔽于其下的文化記憶。由此，鄭子寧用以一種深入淺出的方式，化門(mén)檻與難度極高、向來(lái)被目為絕學(xué)的方言學(xué)與歷史語(yǔ)言學(xué)為近50個(gè)精彩絕倫的故事，把漢語(yǔ)普通話、拼音、方言、古漢語(yǔ)、姓名、稱(chēng)謂、外語(yǔ)習(xí)得等幾乎所有語(yǔ)言與文化的核心問(wèn)題融會(huì)貫通，用具有內(nèi)在統(tǒng)一性的連貫邏輯，為我們?cè)谡Z(yǔ)言中找到了一個(gè)全新的中國(guó)。