女性發(fā)展是極其復雜的社會問題。能力理論以“人的尊嚴”為導向的正義價值,為性別法律的理論邏輯自洽、制度完善等都提供了價值理論支撐。能力法學進路能夠最大程度保證法律在對待女性發(fā)展問題上的性別正義。
本書通過女性能力法學進路的研究來保證法律在對待女性發(fā)展上的性別正義,給我國完善相關(guān)立法提供了可資參考的建議。
謝婧辰,女,1988年4月生,法學博士,曾任上海市長寧區(qū)人民檢察院檢察官助理,中共上海市長寧區(qū)紀律檢查委員會、上海市長寧區(qū)監(jiān)察委員會紀檢監(jiān)察員,現(xiàn)為上海海洋大學講師,主要研究方向為法學理論、中國特色社會主義法治理論。在實務與學術(shù)工作中,長期關(guān)注并從事女性發(fā)展問題研究,積累大量有價值的中外文獻資料、研究成果與現(xiàn)實素材,形成跨學科、跨領(lǐng)域研究優(yōu)勢,注重以理論回應現(xiàn)實關(guān)切。近年發(fā)表的主要論文如下:1.《合同法解釋的限度》,載《法律方法》2020年第3卷(CSSCI);2.《法律推理:一種充分的論證理論》,載《法律方法》2020年第4卷(CSSCI);3.《比較主義的“公共理性”正義觀——兼論羅爾斯“萬民法”理論的限度及其突破》,載《上海法學研究》2020年第6卷;4.《中外女性主義法學之差異的性別平等——理論優(yōu)勢與現(xiàn)實障礙》,載《山東女子學院學報》2021年第1期;5.《密爾“自由原則”視域下“網(wǎng)絡暴力”探論》,載《安慶師范大學學報(社會科學版)》2021年第2期。
目 錄
緒論
一、問題的由來
二、研究價值及意義
三、主要研究方法
四、文章結(jié)構(gòu)
第一章 性別正義的提出
第一節(jié) 平等之理念對比
一、西方女性主義法學流派中的平等
二、我國女性主義法學流派中的平等
三、中外女性主義法學之異同
第二節(jié) 差異的性別平等
一、差異的縱向視角
二、差異的實質(zhì)平等
三、差異平等的障礙
第三節(jié) 可欲的性別正義
一、性別正義的證成
二、正義的能力理論
第二章 比較主義的正義
第一節(jié) 東西差異與價值選擇
一、女性主義的西方中心爭議
二、文化沖突的單一主義謬誤
三、社群主義的價值選擇自由
第二節(jié) 社會契約與社會選擇
一、現(xiàn)代法學的社會契約基礎(chǔ)
二、社會選擇的比較分析方法
三、先驗主義的非充分必要性
第三節(jié) 公共理性與全球正義
一、原初狀態(tài)的局限性
二、位置客觀的相對性
三、全球正義的開放性
第三章 性別主體理論重塑
第一節(jié) 女性的法律主體困難
一、“無性”的法律主體
二、主體概念的消解
三、“有性”的女性群體
第二節(jié) 女性的法律主體重構(gòu)
一、主體重構(gòu)的前提
二、建構(gòu)主體的操演
三、不可達成的性別
第三節(jié) 理性的自然主體建構(gòu)
一、建構(gòu)的運動
二、集體的議題
三、自然的理性
第四章 性別法律制度重置
第一節(jié) 正義的多元價值內(nèi)涵
一、多元動機的行為選擇
二、多元目標的權(quán)衡評價
三、多元價值的正義理論
第二節(jié) 能力的最低界限起點
一、以物質(zhì)條件為依賴
二、以核心能力為底線
三、以充足適當為原則
第三節(jié) 法律的基本制度原理
一、國家的積極義務
二、制度的義務分配
三、法律的基本問題
第五章 性別社會現(xiàn)實傳統(tǒng)
第一節(jié) 性別制度傳統(tǒng)
一、婚姻關(guān)系與家事管理
二、財產(chǎn)收入與政治參與
三、綱常倫理與刑事立法
第二節(jié) 性別關(guān)系現(xiàn)狀
一、婚姻家庭生活
二、思想文化教育
三、經(jīng)濟財產(chǎn)狀況
第三節(jié) 性別文化遺留
一、人類發(fā)展的基本需要
二、社會發(fā)展的歷史局限
三、觀念變革的傳統(tǒng)遺留
第六章 女性發(fā)展的能力法學進路
第一節(jié) “人的尊嚴”導向的法律正義
一、性別意識的改造
二、“不平等”的法律正義
三、性別意識“主流化”
第二節(jié) 暴力傷害行為的受害人保護
一、家庭暴力的公權(quán)力介入
二、性暴力的受害人保護
三、“強迫性交罪”的若干問題
第三節(jié) 歧視侵權(quán)行為的法律規(guī)制
一、就業(yè)機會與勞動所得
二、權(quán)利保障與勞動環(huán)境
三、生產(chǎn)與勞動資源占有
第四節(jié) “母職”身份行為的社會保障
一、“母職”的身份“懲罰”
二、“母職”成本的社會化
結(jié) 語
參考文獻
后 記