本書立足于現(xiàn)代人的生死關(guān)懷和儒家生死觀, 從“問題意識”“形上基礎(chǔ)”“人生精神”“終極情懷”幾個維度, 討論了唐君毅生死哲學(xué)的主要概念“不朽渴望”“仁心本體”“身心呼應(yīng)”“生死感通”, 從生死認(rèn)識論( “不朽渴望”的問題意識) 、生死形上學(xué)( “仁心本體”的形上基礎(chǔ)) 、生死價值論( “身心呼應(yīng)”的人生精神--自我的生死價值論、“生死感通”的終極情懷--自我與他人的生死價值論) 幾個方面, 分析了唐君毅生死哲學(xué)建構(gòu)的內(nèi)在邏輯和主要內(nèi)容, 闡釋了唐君毅生死哲學(xué)思想在形而上學(xué)的現(xiàn)代革命、生活世界的理性化、超越性信仰的時代價值方面的意義。
何仁富,男,四川平昌人,四川大學(xué)哲學(xué)學(xué)士、碩士,清華大學(xué)哲學(xué)博士,浙江傳媒學(xué)院馬克思主義學(xué)院 教授,生命學(xué)與生命教育研究所所長,浙江省教學(xué)名師。主要從事現(xiàn)代新儒家唐君毅、生死哲學(xué)與生命教育的研究。 主持國家、省部級項(xiàng)目4項(xiàng),主編39卷大陸簡體字版《唐君毅全集》,出版《愛與生死》《唐君毅與宋明理學(xué)》《唐君毅說儒》《生命教育引論》《生命教育的思與行》《道德與生命》等專著十余部,發(fā)表相關(guān)論文近百篇。
問題意識
第一節(jié)想象性體驗(yàn):生死問題的性情呈現(xiàn)
第二節(jié)生活性經(jīng)驗(yàn):生死問題的感知覺察
第三節(jié)不朽的要求:生死問題的學(xué)理追問
第四節(jié)不朽的可能:生死問題的理論探索
第二章仁心本體:唐君毅生死哲學(xué)的形上基石
第一節(jié)人生悲情與仁心呈露
第二節(jié)心靈活動與生命活動
第三節(jié)仁心本體的本質(zhì)特征
第四節(jié)仁心本體與生死皆善
第三章身心呼應(yīng):唐君毅生死哲學(xué)的人生精神
第一節(jié)生命不死:人生雙向運(yùn)動
第二節(jié)以死觀生:領(lǐng)悟生命真諦
第三節(jié)向死而生:生活的理性化
第四節(jié)生死兩立:儒者生命形象
第四章生死感通:唐君毅生死哲學(xué)的終極情懷
第一節(jié)幽明兩界的感通
第二節(jié)祭祀之禮的精神
第三節(jié)面對死亡的準(zhǔn)備