本書內容講述: 儺舞是一種具有驅鬼逐疫、祭祀功能的民間舞蹈, 歷史悠久, 成型于周代的宮廷大儺之禮, 最初是儺祭中的儀式舞蹈, 后來發(fā)展為娛神兼娛人的民間舞蹈。在歷史的發(fā)展過程中, 儺舞在不同地區(qū)形成了不同的風格樣式。儺舞作為一個大類, 很早就得到學術界的重視, 形成了連貫的學術傳統(tǒng)。中華儺舞在漫長的傳承和發(fā)展過程中積淀了豐厚的文化底蘊, 受到藝術學、人類學、社會學、歷史學、宗教學、民俗學、戲劇學、舞蹈學、美學等多種關學科的關注。儺舞在2006年進入第一批國家級非遺文化保護名錄。
賈利濤,河北武安人,博士,主要從事藝術人類學與民間文學研究,發(fā)表相關論文四十余篇。出版有《名醫(yī)傳說與名醫(yī)擬象研究》《地方社火與現(xiàn)代儺俗》《晉中民俗與非物質文化遺產摭論》等著作。
引子
第一章 中國儺舞的發(fā)展與分布
第一節(jié) 儺舞釋義
第二節(jié) 中國儺舞的發(fā)展
第三節(jié) 中國儺舞的分布
第二章 燭幽向明——燈燭類儺舞
第一節(jié) 崇火逐疫:燈燭類儺舞的演進脈絡
第二節(jié) 頂燈而舞:燈舞與儺舞的融匯形變
第三章 鑼鼓通神——器樂類儺舞
第一節(jié) 鼓儺共生的現(xiàn)象、依據(jù)與延續(xù)
第二節(jié) 儺舞的民間轉向及其器樂表現(xiàn)
第三節(jié) 扇鼓儺舞的器物象征與巫儺觀念
第四章 驅鬼逐疫——神鬼類儺舞
第一節(jié) 從“方相率隸”到“五鬼鬧判”
第二節(jié) 社火儺舞“二鬼摔跤”的逐疫轉述
第五章 除殃禳災——秧歌類儺舞
第一節(jié) 秧歌的諸種形態(tài)
第二節(jié) 秧歌的多元發(fā)生
第三節(jié) 角色敘事視野下的秧歌舞蹈
儺舞是一種具有驅鬼逐疫、祭祀功能的民間舞蹈,中國儺舞在漫長的發(fā)展和傳承過程中,積淀了豐厚的文化底蘊。作為一種藝術現(xiàn)象的儺舞很早即得到人類學、社會學、歷史學、宗教學、民俗學、戲劇學、舞蹈學、美學等多個學科的關注!皟琛痹2006年進入第一批國家級非物質文化遺產保護名錄。與儺舞主要分布在南方直接相關,儺舞研究以南方儺舞為重點對象,北方儺舞的研究較為薄弱。
隨著各種儺事象的發(fā)掘研究,區(qū)別于南方儺文化的北方儺文化不斷引起人們的關注。山西擁有豐富的儺文化資源,儺舞品類多,保存較好,既有列入國家級、省級非物質文化遺產名錄的儺舞品種,也有之前注意較少的儺舞遺存,還有很多包含儺舞因素的民間舞蹈類型。山西儺舞屬于典型的北方儺舞,大部分傳演至今。壽陽愛社、應縣跑鬼、五臺鬧鬼、陽泉五鬼鬧判、晉城五鬼盤叉、臨汾趙雄花腔鼓等,都具有高度的研究價值。在山西熾盛的迎神賽社、廟會祭祀、社火游藝等民俗活動保存著儺的因子,其中不乏儺舞的身影。山西儺舞是中華儺舞的重要構成,是中國儺文化的重要組成部分,其重要性逐漸得到學界的重視。
整體而言,山西儺舞研究相較于南方儺舞還并不充分,研究成果嚴重不足,更加期待新學科新方法的介入。中國藝術人類學為觀照山西儺舞的研究提供了新視野。