本書為國家社科基金項目結項成果，以宏闊的視角，將兩浙現代作家視為整體，置于江南佛學的視域中展開研究，既充分論述了審美層面上江南佛學對兩浙現代作家精神建構的影響，又深刻闡示了創(chuàng)作層面上兩浙現代作家在文學理念、文學選題和敘事策略等方面所呈現江南佛學的浸潤痕跡；細致剖析了眾多兩浙現代作家的思想，從意義危機角度，獨出機杼地解釋了兩浙現代作家近佛的心理動因，并總結出江南佛教重義理、人間化的特點。本書對于考察文學本體與外圍因素的互動、補充現代文學史均有重要的推動作用。
竺建新（著），浙江上虞人。杭州師范大學人文學院副教授，寫作教研室主任，碩士研究生導師。主持完成國家社科基金課題1項，參與國家社科基金重大項目2項，主持完成市廳級課題4項。出版專著《多維文化視域下的現當代作家研究》，主編教材3部，參編教材2部。在《學術月刊》、《中國現代文學研究叢刊》、《文藝爭鳴》、《小說評論》、《當代文壇》等刊物發(fā)表論文數十篇。
引 論
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001
章 江南佛教的形成與江南佛學的特征/
015
節(jié) 江南和兩浙概念闡釋
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015
第二節(jié) 江南佛教的形成與發(fā)展
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028
第三節(jié) 江南佛學的內在特征
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048
第二章 兩浙現代作家的近佛淵源/
058
節(jié) 地域文化的傳承
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058
第二節(jié) 古典文學的浸染
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071
第三節(jié) 終極關懷的需求
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076
第三章 江南佛學與兩浙現代作家的精神建構/
084
節(jié) 普度眾生與思想啟蒙
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084
第二節(jié) 否定精神與砭世導俗
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102
第三節(jié) 心性理論與詩性審美
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113
001
目 錄第四章 江南佛學與兩浙現代作家的文學理念/
134
節(jié) 悲苦意識：從古典和諧到現代悲壯
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134
第二節(jié) 審丑意識：從善的文學到惡的文學
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149
第三節(jié) 平等意識：從貴族文學到平民文學
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159
第五章 江南佛學與兩浙現代作家的文學書寫/
168
節(jié) 兩浙現代作家的欲望書寫
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168
第二節(jié) 兩浙現代作家的鬼神書寫
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176
第三節(jié) 兩浙現代作家的僧尼書寫
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186
第六章 江南佛學與兩浙現代作家的敘事策略/
195
節(jié) 佛學與兩浙現代作家的文學創(chuàng)新
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195
第二節(jié) 佛學與兩浙現代作家的敘事范式
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200
第三節(jié) 兩浙現代作家的佛學意象運用
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210
附 錄
思想啟迪·智性敘事論魯迅與江南佛學之關聯
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217
施蟄存小說中的江南佛學意蘊
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236
佛道思想對郁達夫、戴望舒和施蟄存的影響
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250
江南佛教視域中的汪曾祺創(chuàng)作
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258
主要參考文獻
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269
后 記
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276
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