本書在清末民初至1920年的時(shí)間跨度上，按照史的脈絡(luò)，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生期文學(xué)批評(píng)的先聲因素進(jìn)行考察，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生期文學(xué)理論批評(píng)多元建構(gòu)與發(fā)展進(jìn)行細(xì)致、科學(xué)地邏輯梳理和探究。文學(xué)批評(píng)作為文學(xué)理論的應(yīng)用和發(fā)展，與文學(xué)思潮緊密聯(lián)系在一起，是文學(xué)思潮的理論形式和實(shí)踐表現(xiàn)。 以《新青年》為載體的“五四”新文學(xué)先驅(qū)者們?cè)诮梃b吸收外國(guó)先進(jìn)文學(xué)理論與批判傳統(tǒng)文學(xué)觀的同時(shí)，進(jìn)行著現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)的理論建設(shè)。胡適、陳獨(dú)秀、李大釗、周作人、劉半農(nóng)、錢玄同等，為新文學(xué)理論批評(píng)體系的建構(gòu)與發(fā)展做出了可貴的探索，確立了新文學(xué)的“人的文學(xué)觀”。翻譯文學(xué)與文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)互為表里，呈現(xiàn)了新文學(xué)理論與批評(píng)的現(xiàn)代性追求。隨著馬克思主義唯物史觀的傳播與運(yùn)用，更為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論批評(píng)奠定了新的理論基礎(chǔ)。文學(xué)藝術(shù)性、真實(shí)性與思想性相統(tǒng)一的新文學(xué)批評(píng)原則，促進(jìn)了批評(píng)類型、方法、形式、文學(xué)流派的多元并存發(fā)展。