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工具理性批判理論 讀者對(duì)象:政府相關(guān)部門工作者,馬克思主義基本理論、國外馬克思主義、法蘭克福學(xué)派及相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者、研究人員,各大院校相關(guān)專業(yè)師生,對(duì)此感興趣的讀者。
本書以工具理性批判理論為研究對(duì)象,主要運(yùn)用社會(huì)歷史分析、比較分析、文獻(xiàn)閱讀等研究方法,梳理出工具理性批判理論的三條主要批判路徑和思想邏輯的三個(gè)基本演進(jìn)階段。 三條主要批判路徑如下:一是對(duì)工具理性進(jìn)行哲學(xué)式批判( 要求恢復(fù)哲學(xué)意義的原初的真善美、科學(xué)出現(xiàn)以后的哲學(xué)意義上的真善美,這是理性的兩個(gè)發(fā)展階段,不存在實(shí)質(zhì)矛盾) ;二是對(duì)工具理性肆虐于其中的不合理社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判( 對(duì)失去了批判維度的單向度社會(huì)進(jìn)行批判) ;三是對(duì)資本主義社會(huì)的異化、物化現(xiàn)象進(jìn)行批判。這三個(gè)維度的批判經(jīng);ハ嘟Y(jié)合但又不完全地、必然地同時(shí)出現(xiàn)。 其思想邏輯的三個(gè)基本演進(jìn)階段為:一、工具理性促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生發(fā)展,隨著資本主義社會(huì)的建立,經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制力代替新教倫理逐漸成為資本主義社會(huì)新的信仰;二、為了不斷獲得更多利益,資產(chǎn)階級(jí)不斷提高他所面對(duì)世界的合理化、機(jī)械化和數(shù)量化,整個(gè)社會(huì)存在的徹底資本主義合理化無限進(jìn)展的道路被打開的同時(shí),隨之而來的是隨時(shí)隨地會(huì)打斷這一“合理性”的“非理性”災(zāi)難;三、壟斷資本主義階段,資產(chǎn)階級(jí)把工具理性思維滲透到資本主義發(fā)展的各個(gè)方面,資本主義社會(huì)得到全面發(fā)展的同時(shí),社會(huì)處處合理性中蘊(yùn)含著整體的不合理性,工具理性在消解國內(nèi)反抗意識(shí)的同時(shí)阻礙著全人類的解放。
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