個人知識生成的意會邏輯——波蘭尼意會認(rèn)知之旅
定 價:68 元
- 作者:李永樂
- 出版時間:2023/5/29
- ISBN:9787513087612
- 出 版 社:知識產(chǎn)權(quán)出版社
- 中圖法分類:B561.59
- 頁碼:244
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:16開
本書在以《個人知識》為核心的基礎(chǔ)上對波蘭尼的其它專著進(jìn)行了一體化研究,分別研究了波蘭尼提出意會認(rèn)知論的動因,意會認(rèn)知論對科學(xué)劃界和科學(xué)活動的人性化視角,意會認(rèn)知論的客觀觀、信托知識觀和形而上學(xué)特性,意會認(rèn)知的結(jié)構(gòu)模型和認(rèn)知運作路徑,意會知識的言述化途徑,知識生成從主觀到客觀的意會歷程,以及波蘭尼哲學(xué)思想的現(xiàn)代意義。
李永樂,中國人民大學(xué)科學(xué)哲學(xué)博士,中國社會科學(xué)院應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后,北京第二外國語學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授;主要研究認(rèn)識哲學(xué)和馬克思主義中國化; 在《北京社會科學(xué)》、《甘肅社會科學(xué)》、《江蘇社會科學(xué)》、《人大復(fù)印資料》等刊物發(fā)表過學(xué)術(shù)文章10余篇;
目 錄
第 1章 批判與解構(gòu)——意會認(rèn)知論的哲學(xué)背景… ………………………… 1
1.1 對客觀主義的質(zhì)疑… …………………………………………………… 2
1.1.1 開放的客觀性… …………………………………………………… 6
1.1.2 人文的客觀性… …………………………………………………… 11
1.1.3 注重知識生成過程的客觀… ……………………………………… 16
1.2 對懷疑論的批判… ……………………………………………………… 22
1.2.1 哲學(xué)史上重要的懷疑論思想… …………………………………… 22
1.2.2 對懷疑論的批判… ………………………………………………… 24
1.2.3 信托哲學(xué)的懷疑觀… ……………………………………………… 28
1.3 信托哲學(xué)的真髓… ……………………………………………………… 36
1.3.1 信托哲學(xué)… ………………………………………………………… 37
1.3.2 信托哲學(xué)的信念觀… ……………………………………………… 41
1.3.3 信托哲學(xué)的寄托觀… ……………………………………………… 43
第 2章 人性化——意會認(rèn)知的新視角………………………………………… 50
2.1 科學(xué)劃界的人性化視角… ……………………………………………… 50
2.1.1 近現(xiàn)代科學(xué)劃界標(biāo)準(zhǔn)… …………………………………………… 51
2.1.2 科學(xué)與非科學(xué)劃界的一個新視角… ……………………………… 52
2.2 意蘊——意會認(rèn)知論對科學(xué)活動的人性化考察… ……………… 63
2.2.1 意會認(rèn)知論對科學(xué)知識社會學(xué)的影響考證… …………………… 63
2.2.2 波蘭尼的哲學(xué)思想與 SSK思想同異辨析 … ……………………… 66
2.2.3 波蘭尼的科學(xué)知識社會學(xué)思想… ………………………………… 67
2.3 意會認(rèn)知論形而上學(xué)的人性化主張… ………………………………… 72
2.3.1 哲學(xué)史上的形而上學(xué)… …………………………………………… 72
2.3.2 科學(xué)與形而上學(xué)… ………………………………………………… 74
2.3.3 意會認(rèn)知論的形而上學(xué)… ………………………………………… 75
第 3章 “三位一體”——意會認(rèn)知的結(jié)構(gòu)模型與運作邏輯 ………………… 82
3.1 意會認(rèn)知論的主要概念… ……………………………………………… 82
3.1.1 意會認(rèn)知論的核心概念… ………………………………………… 82
3.1.2 意會認(rèn)知論的中間概念… ………………………………………… 85
3.1.3 意會認(rèn)知論的邊緣概念… ………………………………………… 86
3.2 “三位一體”結(jié)構(gòu)模型…………………………………………………… 89
3.2.1 意會認(rèn)知的模型結(jié)構(gòu)——“三位一體”…………………………… 90
3.2.2 焦點意知與附帶意知的區(qū)別… …………………………………… 92
3.2.3 焦點意知與附帶意知的對立統(tǒng)一… ……………………………… 93
3.3 意會認(rèn)知的運作邏輯圖解… …………………………………………… 96
3.3.1 意會認(rèn)知中人的三種存在模式… ………………………………… 97
3.3.2 附帶意知與焦點意知的整合… …………………………………… 98
3.3.3 “三位一體”結(jié)構(gòu)的意知運作 …………………………………… 100
3.3.4 意會認(rèn)知的三種運作邏輯圖辨析… …………………………… 104
第 4章 隱喻——意會知識言述化的最佳途徑… ………………………… 111
4.1 意會認(rèn)知與隱喻認(rèn)知… ……………………………………………… 111
4.1.1 中西隱喻研究的歷史與現(xiàn)狀… ………………………………… 111
4.1.2 意會認(rèn)知與隱喻認(rèn)知的共同基礎(chǔ)… …………………………… 114
4.1.3 意會認(rèn)知與隱喻認(rèn)知對“真”的觀點… ……………………… 119
4.2 意會認(rèn)知與隱喻認(rèn)知的差異… ……………………………………… 128
4.2.1 認(rèn)知主張背后的層次差異… …………………………………… 128
4.2.2 映射與散射… …………………………………………………… 129
4.2.3 語境與場(情)境… …………………………………………… 132
4.3 意會認(rèn)知與隱喻認(rèn)知的互解… ……………………………………… 136
4.3.1 策略和本能——再加工與原生態(tài)… …………………………… 136
4.3.2 意會認(rèn)知是隱喻認(rèn)知的支持理論… …………………………… 140
4.3.3 隱喻是意會知識言述化的最佳途徑… ………………………… 143
第 5章 從言述到意會——知識生成的意會歷程… ……………………… 147
5.1 哲學(xué)史上的知識觀述評… …………………………………………… 147
5.1.1 西方前現(xiàn)代知識觀… …………………………………………… 148
5.1.2 西方現(xiàn)代知識觀… ……………………………………………… 152
5.1.3 中國哲學(xué)史上的知行觀… ……………………………………… 155
5.2…中西哲學(xué)史上關(guān)于意會理念的評論… ……………………………… 159
5.2.1 中國哲學(xué)史上對意會的認(rèn)識… ………………………………… 159
5.2.2 西方哲學(xué)史上關(guān)于意會的背景理論… ………………………… 166
5.3 知識生成的意會歷程… ……………………………………………… 171
5.3.1 依賴意會認(rèn)知的三類學(xué)習(xí)… …………………………………… 172
5.3.2 語言的意會成分與個人參與… ………………………………… 177
5.3.3 知識生成的意會歷程… ………………………………………… 182
第 6章 革命性影響——認(rèn)識論與知識生成焦點的歷史性轉(zhuǎn)換… ……… 202
6.1…認(rèn)識論的歷史性轉(zhuǎn)換… ……………………………………………… 202
6.1.1 認(rèn)識論史上的笛卡爾革命和康德革命… ……………………… 202
6.1.2 波蘭尼的認(rèn)識論革命… ………………………………………… 206
6.1.3 對波蘭尼認(rèn)識論革命的再認(rèn)識… ……………………………… 213
6.2…知識生成焦點的歷史性轉(zhuǎn)換… ……………………………………… 216
6.2.1 知識生成焦點的轉(zhuǎn)換… ………………………………………… 217
6.2.2 發(fā)展?jié)摽茖W(xué)的認(rèn)識論… ………………………………………… 221
6.2.3 面向隱性知識——知識管理的焦點轉(zhuǎn)換… …………………… 227
參考文獻(xiàn)… ……………………………………………………………………… 232
主要中文著作… …………………………………………………… 232
二、主要中文期刊文獻(xiàn)… ……………………………………………… 234
三、主要英文著作文獻(xiàn)… ……………………………………………… 234