卡爾?波普爾(1902-1994)為人所知的是他對(duì)科學(xué)哲學(xué)和觀念史所做出的貢獻(xiàn)。波普爾思想的元素具有清晰的自由主義或保守主義的特征。然而,他的政治學(xué)卻顯然是社會(huì)民主政治學(xué)。他的開放社會(huì)的理想不是一個(gè)自由市場(chǎng)的烏托邦,而是一個(gè)政治共同體,在其中各色各樣的人們進(jìn)行建設(shè)性的對(duì)話交流,尋求解決共同問(wèn)題的政治方案。如果波普爾對(duì)自由主義和保守主義傳統(tǒng)都做出了重要而持久的貢獻(xiàn),那么,不加鑒別地給他貼上保守主義者或自由主義者的標(biāo)簽則是錯(cuò)誤的。事實(shí)上,波普爾作為學(xué)者,并沒(méi)有被某一個(gè)特定的視角或方法所束縛,他在相當(dāng)范圍內(nèi)的不同領(lǐng)域都做出了貢獻(xiàn)。我們正應(yīng)該從這個(gè)背景來(lái)理解波普爾對(duì)自由主義和保守主義思想的貢獻(xiàn)。
所有的知識(shí)都是人類的知識(shí);它們與我們的錯(cuò)誤、我們的偏見、我們的夢(mèng)想、我們的希望混雜在一起;我們所能做的就是盡可能探索真理,盡管它遙不可及。
序言卡爾?波普爾(Karl Popper)是20世紀(jì)重要的和極具爭(zhēng)議的思想家之一。如今,他為人所知的思想是他對(duì)科學(xué)哲學(xué)和觀念史所作出的貢獻(xiàn)。在前一領(lǐng)域,波普爾主張,僅有可證偽的科學(xué)理論才能對(duì)知識(shí)增長(zhǎng)作出貢獻(xiàn),不可被證偽的命題不能促進(jìn)人類對(duì)世界的了解。在后一領(lǐng)域,波普爾將20世紀(jì)極權(quán)主義的起源追溯到柏拉圖和黑格爾的觀點(diǎn),他認(rèn)為,他們的理論為要求個(gè)人權(quán)利服從于追求集體目標(biāo)的法西斯主義和納粹主義政權(quán)提供了思想基礎(chǔ)。因此,波普爾思想中的一些元素有著明顯的自由主義或保守主義的特征:波普爾擁護(hù)個(gè)人自由,采取方法論的個(gè)人主義方法來(lái)進(jìn)行他的學(xué)術(shù)研究;他信仰充滿活力的、世界主義的開放社會(huì),以思想自由、表達(dá)自由為特征,并將這種理想社會(huì)與為了便于共同追求由政治精英們所確定的社會(huì)目標(biāo)而組織起來(lái)的封閉社會(huì)進(jìn)行對(duì)比;對(duì)于旨在實(shí)施預(yù)先確定的社會(huì)結(jié)構(gòu)設(shè)想而發(fā)生的劇變,他持懷疑態(tài)度。然而,在其他方面,波普爾的思想并不能簡(jiǎn)單地歸入自由主義或保守主義的陣營(yíng)。波普爾的政治學(xué)是顯而易見的社會(huì)民主政治學(xué),他信仰旨在改善社會(huì)中貧窮者命運(yùn)的漸進(jìn)式社會(huì)改革,對(duì)西歐戰(zhàn)后的社會(huì)福利制度極為支持;他主張市場(chǎng)的作用范圍應(yīng)該被限制,他堅(jiān)信從民主審議中產(chǎn)生的公共理性的力量,能引導(dǎo)國(guó)家有效改善社會(huì)問(wèn)題。因此,波普爾的開放社會(huì)并非一個(gè)自由市場(chǎng)的烏托邦,而是一個(gè)政治共同體,各色各樣的人們?cè)谄渲羞M(jìn)行建設(shè)性的對(duì)話交流,尋求解決共同問(wèn)題的政治方案。拉夫堡大學(xué)的菲爾?帕爾文(Phil Parvin)在這本著作中出色地闡述了波普爾的研究工作,表明波普爾對(duì)自由主義和保守主義傳統(tǒng)作出了重要而長(zhǎng)久的貢獻(xiàn),因而不加鑒別地給他貼上保守主義者或自由主義者的標(biāo)簽是錯(cuò)誤的。事實(shí)上,波普爾作為學(xué)者,并沒(méi)有被某一個(gè)特定的視角或方法所束縛,他在相當(dāng)范圍內(nèi)的不同領(lǐng)域都作出了貢獻(xiàn)。我們正應(yīng)該從這個(gè)背景來(lái)理解波普爾對(duì)自由主義和保守主義思想的貢獻(xiàn)。本書是《大思想家政治哲學(xué)》叢書之一,以淺顯易懂、令人信服的風(fēng)格,闡釋了波普爾的思想。這本杰出的作品全面講述了波普爾的生平和著作,研究了波普爾作品在其同時(shí)代人中引起的反響,也展示了波普爾思想的持續(xù)的相關(guān)性,特別是對(duì)于21世紀(jì)英美政治哲學(xué)而言。本書對(duì)不熟悉波普爾思想的讀者,甚至更為資深的研究者,都是不可或缺的參考資料。約翰?梅多克羅夫特倫敦國(guó)王學(xué)院
菲爾?帕爾文(Phil Parvin)當(dāng)代政治哲學(xué)的專家。倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院博士,英國(guó)拉夫堡大學(xué)政治和國(guó)際研究學(xué)院高級(jí)講師。曾任劍橋大學(xué)利弗休姆政治和國(guó)際研究系職業(yè)研究員,劍橋大學(xué)三一學(xué)院研究員;曾任教于倫敦瑪麗皇后學(xué)院和倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院,并兩次任美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校訪問(wèn)學(xué)者;拉夫堡大學(xué)公共生活研究小組主席。研究方向主要在自由、正義、民主、多元文化以及政治游說(shuō)的理論和實(shí)踐等方面。主要著作有《卡爾?波普爾》(Continuum)、《政治哲學(xué):一部完整的介紹》(霍德出版社)、《卡爾?波普爾:德性與傳統(tǒng)》(布魯姆斯伯里出版社)。譯者簡(jiǎn)介莫昕現(xiàn)居加拿大。北航英語(yǔ)專業(yè)學(xué)士,后赴加拿大麥吉爾大學(xué)學(xué)習(xí)。愛好翻譯、文學(xué)、社科。曾獲第五屆《英語(yǔ)世界》翻譯大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)!队⒄Z(yǔ)世界》的合作譯者。譯有《無(wú)法翻譯的世界之詩(shī)》《歲月》《未知的宇宙》等。
學(xué)術(shù)生涯
早年生涯
教育學(xué)院
維特根斯坦和維也納學(xué)派
戰(zhàn)斗書
后期生活
波普爾的思想
波普爾的認(rèn)識(shí)論
從科學(xué)到社會(huì)科學(xué)
從社會(huì)科學(xué)到政治學(xué)
開放社會(huì)
波普爾哲學(xué)的反響和影響
波普爾、伯克,以及推理的易謬性
激進(jìn)的政治學(xué)、激進(jìn)的哲學(xué)
波普爾與新右派的興起
關(guān)于意識(shí)形態(tài)的最終結(jié)論
波普爾哲學(xué)的當(dāng)代關(guān)聯(lián)性
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
名詞索引
英文原著