華威集團(tuán)從一家名不見(jiàn)經(jīng)傳的保安公司發(fā)展成為國(guó)內(nèi)外子公司、分公司26家,員工近萬(wàn)人,面向全國(guó)、走向世界的業(yè)內(nèi)領(lǐng)先企業(yè),一定有過(guò)人之處。華威集團(tuán)遵循的是“仁義誠(chéng)信,立己達(dá)人”的企業(yè)理念,奉行的是儒商之道,彰顯的是儒商智慧。
《儒道:華威儒商智慧》旨在通過(guò)華威集團(tuán)高管和運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)運(yùn)用儒商智慧指導(dǎo)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn),深度揭示“天人合一”“以人為本”“達(dá)道中和”“仁義誠(chéng)信”“以義取利”“好學(xué)近智”等儒家思想精華與現(xiàn)代“可持續(xù)發(fā)展”理念的契合,求證儒家思想從根本上對(duì)為人處世、干事創(chuàng)業(yè)及企業(yè)可持續(xù)發(fā)展、和諧社會(huì)建設(shè)等所具有的指導(dǎo)意義和借鑒意義。
在山東華威保安集團(tuán)股份有限公司(以下簡(jiǎn)稱華威)即將迎來(lái)創(chuàng)立30周年之際,欣聞編輯出版《儒道:華威儒商智慧》一書,我由衷地感到高興。該書系統(tǒng)地梳理了荀金慶董事長(zhǎng)及其他高管、運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)的心路歷程,客觀總結(jié)了他們運(yùn)用儒商智慧指導(dǎo)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn),全面記述了華威企業(yè)文化生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果的曲折過(guò)程,是一部值得企業(yè)文化工作者學(xué)習(xí)交流的精品力作。在此,我對(duì)該書的出版面世表示祝賀。
華威是由國(guó)有保安公司成功改制為民營(yíng)的保安集團(tuán)股份有限公司,在省內(nèi)外保安行業(yè)擁有良好的社會(huì)聲譽(yù)和較大的社會(huì)影響力。華威,從名稱和企業(yè)特性上看是“尚武”,但從企業(yè)管理內(nèi)涵和管理特色上看實(shí)則“崇文”。華威從無(wú)到有,從小到大,從弱到強(qiáng),歷經(jīng)30年征程依然保持穩(wěn)健發(fā)展,其中非常重要的一點(diǎn),就是得益于公司扎根儒家文化的精神高地,通過(guò)融入儒家文化精髓,形塑符合企業(yè)發(fā)展實(shí)際的企業(yè)文化。我曾于2019年9月受邀參加華威舉辦的首屆東方儒商論壇,一直持續(xù)關(guān)注其企業(yè)文化建設(shè)。華威企業(yè)文化建設(shè)給我們的啟發(fā)良多,我認(rèn)為突出以下幾點(diǎn)。
一是企業(yè)家發(fā)揮了企業(yè)文化倡導(dǎo)者、培育者和推動(dòng)者的核心作用。在企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐中,荀金慶董事長(zhǎng)能夠率先垂范、身體力行,深入企業(yè)文化建設(shè)一線,為豐富公司企業(yè)文化內(nèi)容和載體建設(shè)高位謀劃,從根本上解決了企業(yè)文化建設(shè)落地難的問(wèn)題。
二是儒家文化的熏陶和浸潤(rùn)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)影響深遠(yuǎn)。華威扎根儒家文化精神高地,構(gòu)建起完備的企業(yè)文化理念體系,并形成“打造民族品牌,創(chuàng)建幸福華威”的企業(yè)愿景,“為客戶創(chuàng)造平安,為員工謀求幸!钡钠髽I(yè)使命,“仁義誠(chéng)信,立已達(dá)人”的核心價(jià)值觀。華威是浸潤(rùn)在儒家文化下萌芽、發(fā)展、壯大的公司,其文化血脈里流淌著仁、義、禮、智、信等儒家文化的精髓。底蘊(yùn)深厚的儒家文化為華威持續(xù)健康發(fā)展注入源源不斷的活力和動(dòng)力,仁者愛(ài)人、合作共贏的思路,以義取利、以利濟(jì)世、以信為本、以儒興商的理念,都大大豐富了華威儒商智慧“儒道”的內(nèi)涵,使華威歷經(jīng)風(fēng)雨屹立不倒,始終站在改革開(kāi)放和時(shí)代發(fā)展的潮頭。
三是堅(jiān)持把員工主體地位作為企業(yè)文化建設(shè)必須牢牢把握的核心問(wèn)題。華威針對(duì)保安行業(yè)存在的職業(yè)化程度低、從業(yè)門檻低、人員流動(dòng)性大、從業(yè)人員年齡偏高、工資待遇低、職業(yè)認(rèn)同感低、高素質(zhì)管理人才嚴(yán)重匱乏、行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈等問(wèn)題,堅(jiān)持從關(guān)注員工職業(yè)尊嚴(yán)、職業(yè)健康、職業(yè)安全和職業(yè)成長(zhǎng)出發(fā),將企業(yè)文化建設(shè)融入具體的業(yè)務(wù)工作當(dāng)中,互融互促,通過(guò)教育培訓(xùn)、提升工資和福利待遇、樹(shù)立工作典型、設(shè)立員工生日會(huì)、建立困難員工救助制度等人文關(guān)懷的形式,解決好吃、住及文體娛樂(lè)問(wèn)題,有效地化解了員工職業(yè)發(fā)展中的問(wèn)題,營(yíng)造了良好的企業(yè)環(huán)境和氛圍,激發(fā)了員工愛(ài)崗愛(ài)企的熱情和激情,為公司應(yīng)對(duì)形勢(shì)變化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
時(shí)間的軌道上鐫刻著發(fā)展的印記,歲月的年輪里隱含著承載的初心。30年春風(fēng)化雨,30年春華秋實(shí)!度宓溃喝A威儒商智慧》一書,凝結(jié)著華威人30年來(lái)干事創(chuàng)業(yè)的心血和汗水,彰顯了華威人的智慧和力量,深度揭示了“天人合一”“以人為本”“達(dá)道中和”“推多取少”“好學(xué)近智”等儒家思想精華與“可持續(xù)發(fā)展”理念的契合,求證儒家思想從根本上對(duì)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展所具有的重要指導(dǎo)和借鑒意義。華威承載著“仁義之師”的美譽(yù),已經(jīng)大踏步走出“圣城”,走向全國(guó),走向世界。值此“三十而立”之際,希望華威以此為新的起點(diǎn),起航再出發(fā),結(jié)合企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)際,不斷探究企業(yè)文化建設(shè)的新成果、新思路和新方法。
習(xí)近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈,其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,不僅是我們中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核,對(duì)解決人類問(wèn)題也有重要價(jià)值。要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái)、展示出來(lái),把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)。”廣大企業(yè)應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信,大力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,舍得在企業(yè)文化建設(shè)上下大功夫,致力于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘有益的資源,充實(shí)企業(yè)文化內(nèi)容,增強(qiáng)企業(yè)文化生命力、感染力和影響力,在推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和中華民族偉大復(fù)興的新征程中彰顯企業(yè)獨(dú)特的精神魅力。
孔令紹(中國(guó)),山東曲阜人,孔子76代后裔,畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)中文系,F(xiàn)為全國(guó)家庭建設(shè)專家智庫(kù)成員、國(guó)家文促會(huì)家族文化委員會(huì)顧問(wèn),山東省文促會(huì)學(xué)術(shù)委員、山東省國(guó)學(xué)堂優(yōu)秀主講人,曲阜中華文化促進(jìn)會(huì)主席。曾任曲阜市委黨校副校長(zhǎng),曲阜市委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng),兼任市委外宣辦主任、市政府新聞辦主任等。長(zhǎng)期從事理論研究與宣傳工作,在東方文化、儒家文化研究方面具有較高造詣。
李賦春(中國(guó)),山東兗州人,大學(xué)文化,高級(jí)經(jīng)濟(jì)師,國(guó)家二級(jí)心理咨詢師,F(xiàn)任曲阜中華文化促進(jìn)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)。曾任曲阜六藝旅游學(xué)校校長(zhǎng),濟(jì)寧體彩中心專職副主任、發(fā)行部部長(zhǎng)。曾在各級(jí)媒體發(fā)表文章近百萬(wàn)字,著有《邊走邊說(shuō)》《旅游心理學(xué)》,主編《歲月光輝》等。