唐詩是唐人不死的靈魂，唐詩研究也是人的研究，如果只談詩之氣韻風(fēng)骨，而不論詩人的操守性情，是很難不誤讀的。王維詩超越了執(zhí)著于實(shí)寫與寫實(shí)的現(xiàn)實(shí)反映,而極重象喻與暗示,委婉含蓄，溫柔敦厚，含不盡之意于言外，強(qiáng)化了詩的象征與境界，表現(xiàn)出以“和”為最高境界的中國哲學(xué)意蘊(yùn)，這與王維其人的性情之美有關(guān)�！墩撏蹙S》側(cè)重于王維人性、人格與為人處世的考察，詩與人兼論，而偏于論人，尤重詩后面人的研究，通過探求和解析詩人的審美創(chuàng)作心理，從而抵達(dá)詩人“達(dá)人無不可”“忘己愛蒼生”的人性深度。