郝敬《禮記通解》為其九經(jīng)解之一，22卷�！端膸烊珪�》有著錄，收入存目類。由于乾嘉諸儒崇尚樸學(xué)，郝敬此書在《四庫總目提要》中評價較低，謂“敬作此注，于鄭義多所駁難，然得者僅十一二，失者乃十之八九”，實(shí)未為公允。郝敬之經(jīng)解受明代學(xué)術(shù)風(fēng)氣影響，多駁難鄭玄，注重闡發(fā)《禮記》蘊(yùn)含的義理，為這一時期學(xué)者治《禮記》的代表作。明中后期為經(jīng)學(xué)一大轉(zhuǎn)型期，郝敬這部著作事實(shí)上對后來的學(xué)者如王夫之等影響巨大，在明清學(xué)術(shù)范式轉(zhuǎn)移中扮演了重要的角色。如元代立《四書》為官學(xué)后，治《禮記》者多宗宋學(xué)，尊朱子而不釋《大學(xué)》《中庸》兩篇，這一狀況直到郝敬《禮記通解》才有所改變，從此以后《中庸》《大學(xué)》開始重返一些《禮記》注本。