第一章法，在文學(xué)中指文章的組織結(jié)構(gòu)之法，在書法中指對(duì)書體、筆畫、墨色等視覺元素的組織安排，而在中國(guó)畫中則概指對(duì)諸種畫材構(gòu)成的視覺元素的經(jīng)營(yíng)組織。


作為“文章之法”，東漢王充在《論衡》中就提出：“文字有意以立句，句有數(shù)以連章，章有體以成篇，篇?jiǎng)t章句之大者也。”此處的“章”與“字”“句”“篇”等相對(duì)應(yīng)，指連綴成篇的結(jié)構(gòu)性單位。王充也提出了一個(gè)從小到大的章法組織結(jié)構(gòu)。到魏晉時(shí)代，運(yùn)用在文學(xué)中的“文章經(jīng)營(yíng)之法”開始形成系統(tǒng)性的理論，曹植、陸機(jī)、劉勰等人都曾系統(tǒng)地論及作文的章法，其中劉勰的《文心雕龍》論述尤為豐富而具體。類似文學(xué)中“章法”概念的提出和系統(tǒng)化的過程，在書法、繪畫領(lǐng)域也有相應(yīng)的發(fā)生。唐代竇泉（742-755）在書著作《述書賦》中寫道：“世期旁通，崛強(qiáng)判利，參方回之章法，得敬元之草意�！边@是書法中“章法”概念的較早體現(xiàn)。東晉王羲之（4世紀(jì)）在《筆勢(shì)論十二章》中說道：“分間布白，上下齊平，均其，大小尤難。之貴小，小字寬之貴大，自然寬狹得所，不失其宜。橫則正，如孤舟之橫江渚；豎則直，若春筍之抽寒谷�！保�2）這里的“分間布白”就是安排字在幅面上的大小與排列形勢(shì)。而稍后于王羲之的顧愷之（活動(dòng)于4世紀(jì)下半葉）則在繪畫領(lǐng)域提出了“置陳布勢(shì)”的概念，顧愷之在《論畫》一文中寫道：“《孫武》，大荀首也，骨趣甚奇，二婕以憐美之體，有驚劇之則，若以臨見妙裁，尋其置陳布勢(shì)，是達(dá)畫之變也�！�3顧愷之的“置陳布勢(shì)”指安排畫幅中人物的位置和動(dòng)態(tài)，而王羲之的“分間布白”則指調(diào)整字的大小形態(tài)，以更好地適應(yīng)在整體幅面中的位置，兩者針對(duì)的對(duì)象不同，但意思相近。4


至4世紀(jì)，中國(guó)書畫中已經(jīng)出現(xiàn)了章法觀念。就繪畫理論而言，西方國(guó)家在文藝復(fù)興時(shí)期（大約15世紀(jì)），才產(chǎn)生專門的繪畫理論，而顧愷之在4世紀(jì)末就撰寫有《論畫》《魏晉勝流畫贊》和《畫云臺(tái)山記》三篇文章，這是目前存世的早的獨(dú)立成篇的中國(guó)畫論，也是目前可見的世界上早的專門繪畫理論。自魏晉時(shí)始，經(jīng)歷了大約1700年的時(shí)間，中國(guó)畫章法布局的理論和實(shí)踐在漫長(zhǎng)的歷史中逐漸形成一個(gè)豐富而的理論體系。


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