定 價(jià):190 元
叢書(shū)名:中國(guó)筆墨研究書(shū)系
- 作者:張立辰著
- 出版時(shí)間:2022/10/1
- ISBN:9787534097294
- 出 版 社:浙江人民美術(shù)出版社
- 中圖法分類(lèi):J212.05
- 頁(yè)碼:290頁(yè)
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
張立辰先生從事藝術(shù)創(chuàng)作與教育至今已近五十年,不僅在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作上卓有成就,而且早就致力于研究中國(guó)畫(huà)的筆墨語(yǔ)言問(wèn)題。他在講課時(shí)經(jīng)常援引潘天壽先生的理論與創(chuàng)作為范例,在自身的創(chuàng)作實(shí)踐中也以此為參照,對(duì)潘天壽的藝術(shù)思想和教學(xué)主張有著透徹的認(rèn)識(shí)。本書(shū)重點(diǎn)從章法構(gòu)圖的角度入手解讀潘天壽的藝術(shù),并涉及對(duì)潘天壽先生在藝術(shù)、教育等領(lǐng)域?qū)嵺`的理解與評(píng)價(jià),將潘天壽先生放置于中國(guó)藝術(shù)史的脈絡(luò)中分析其成就與貢獻(xiàn),因而本書(shū)也是具體深入解讀潘天壽先生全方位成就的綜合性著作。
張立辰
號(hào)漁人,別署紫苑主人、荷衣漁童。1939年10月生,江蘇沛縣人。1960年考入浙江美術(shù)學(xué)院(今中國(guó)美術(shù)學(xué)院),受教于潘天壽、吳茀之、諸樂(lè)三、陸抑非、陸維釗等名師,專(zhuān)攻大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà),擅蘭竹,兼山水及指墨畫(huà)。1965年畢業(yè),就職于人民社,1977年調(diào)至中央美術(shù)學(xué)院執(zhí)教。歷任中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、花鳥(niǎo)畫(huà)工作室主任、中國(guó)畫(huà)系主任、院學(xué)術(shù)委員會(huì)、院高級(jí)職稱(chēng)評(píng)審委員、中國(guó)畫(huà)學(xué)科委員會(huì)主任,中國(guó)美術(shù)學(xué)院榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師,中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師,中央文史研究館館員,中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院務(wù)委員,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院藝術(shù)與哲學(xué)研究中心研究員。為享受政府特殊津貼專(zhuān)家。
序
第一章中國(guó)畫(huà)章法布局的歷史
第二章潘天壽的藝術(shù)成就
第三章筆墨結(jié)構(gòu)
第四章精神氣骨
第五章知白守黑
第六章繁簡(jiǎn)疏密
第七章起承轉(zhuǎn)合
第八章中心與邊角
第九章誤筆誤墨
第十章造險(xiǎn)破險(xiǎn)
第十一章款識(shí)印章
第十二章意境格調(diào)
作品圖版目錄
后記
第一章法,在文學(xué)中指文章的組織結(jié)構(gòu)之法,在書(shū)法中指對(duì)書(shū)體、筆畫(huà)、墨色等視覺(jué)元素的組織安排,而在中國(guó)畫(huà)中則概指對(duì)諸種畫(huà)材構(gòu)成的視覺(jué)元素的經(jīng)營(yíng)組織。
作為“文章之法”,東漢王充在《論衡》中就提出:“文字有意以立句,句有數(shù)以連章,章有體以成篇,篇?jiǎng)t章句之大者也!贝颂幍摹罢隆迸c“字”“句”“篇”等相對(duì)應(yīng),指連綴成篇的結(jié)構(gòu)性單位。王充也提出了一個(gè)從小到大的章法組織結(jié)構(gòu)。到魏晉時(shí)代,運(yùn)用在文學(xué)中的“文章經(jīng)營(yíng)之法”開(kāi)始形成系統(tǒng)性的理論,曹植、陸機(jī)、劉勰等人都曾系統(tǒng)地論及作文的章法,其中劉勰的《文心雕龍》論述尤為豐富而具體。類(lèi)似文學(xué)中“章法”概念的提出和系統(tǒng)化的過(guò)程,在書(shū)法、繪畫(huà)領(lǐng)域也有相應(yīng)的發(fā)生。唐代竇泉(742-755)在書(shū)著作《述書(shū)賦》中寫(xiě)道:“世期旁通,崛強(qiáng)判利,參方回之章法,得敬元之草意!边@是書(shū)法中“章法”概念的較早體現(xiàn)。東晉王羲之(4世紀(jì))在《筆勢(shì)論十二章》中說(shuō)道:“分間布白,上下齊平,均其,大小尤難。之貴小,小字寬之貴大,自然寬狹得所,不失其宜。橫則正,如孤舟之橫江渚;豎則直,若春筍之抽寒谷!保2)這里的“分間布白”就是安排字在幅面上的大小與排列形勢(shì)。而稍后于王羲之的顧愷之(活動(dòng)于4世紀(jì)下半葉)則在繪畫(huà)領(lǐng)域提出了“置陳布勢(shì)”的概念,顧愷之在《論畫(huà)》一文中寫(xiě)道:“《孫武》,大荀首也,骨趣甚奇,二婕以憐美之體,有驚劇之則,若以臨見(jiàn)妙裁,尋其置陳布勢(shì),是達(dá)畫(huà)之變也。”3顧愷之的“置陳布勢(shì)”指安排畫(huà)幅中人物的位置和動(dòng)態(tài),而王羲之的“分間布白”則指調(diào)整字的大小形態(tài),以更好地適應(yīng)在整體幅面中的位置,兩者針對(duì)的對(duì)象不同,但意思相近。4
至4世紀(jì),中國(guó)書(shū)畫(huà)中已經(jīng)出現(xiàn)了章法觀念。就繪畫(huà)理論而言,西方國(guó)家在文藝復(fù)興時(shí)期(大約15世紀(jì)),才產(chǎn)生專(zhuān)門(mén)的繪畫(huà)理論,而顧愷之在4世紀(jì)末就撰寫(xiě)有《論畫(huà)》《魏晉勝流畫(huà)贊》和《畫(huà)云臺(tái)山記》三篇文章,這是目前存世的早的獨(dú)立成篇的中國(guó)畫(huà)論,也是目前可見(jiàn)的世界上早的專(zhuān)門(mén)繪畫(huà)理論。自魏晉時(shí)始,經(jīng)歷了大約1700年的時(shí)間,中國(guó)畫(huà)章法布局的理論和實(shí)踐在漫長(zhǎng)的歷史中逐漸形成一個(gè)豐富而的理論體系。
……