本書以羅爾斯與哈貝馬斯的對話為研究對象, 緊緊圍繞二者共同關注的公共哲學問題展開討論, 屬于比較哲學研究的范疇; 從羅爾斯與哈貝馬斯對政治問題的不同解釋切入, 我們發(fā)現構成二者之間差異的難題主要是對公共性問題的闡釋難題。正是這一難題, 構成了羅爾斯與哈貝馬斯對公共哲學的不同立場、制度安排以及結果闡釋。緊扣羅爾斯與哈貝馬斯對話的文本并指出深層次的公共哲學哲學問題以及思考問題的方式, 對二者“對話”的可能性進行邏輯分析, 在此基礎上嘗試提出一種“綜合的”公共哲學。
董禮，濰坊學院馬克思主義學院教師。2004年畢業(yè)于聊城大學政法學院思想政治教育專業(yè)，獲法學學士學位；2006年考入北京師范大學哲學與社會學學院外國哲學專業(yè)，2009年獲哲學碩士學位，201 2年獲哲學博士學位。主要從事政治哲學與道德哲學、西方政治思想史研究。在《哲學研究》《道德與文明》《科學技術哲學研究》《社會科學戰(zhàn)線》等國家*哲學核心刊物發(fā)表論文十余篇�，F主持國家社科基金青年項目“公共哲學：羅爾斯與哈貝馬斯對話研究”(項目編號：15CZX037)，主持或參與國家及省部級課題多項。由于科研突出，201 2年獲北京市優(yōu)秀畢業(yè)生。
導論
第一章 羅爾斯與哈貝馬斯對話何以可能
一 康德：哲學發(fā)生學基礎
二 差異與共性：比較分析的視角
三 公共性主題：聚焦公共哲學
四 羅爾斯與哈貝馬斯：一個公共哲學對話
第二章 公共哲學的主題
一 公共性問題
二 公共社會及其區(qū)分
三 公共理性VS交往理性
四 理性的公共運用
第三章 公共商談的代表設置
一 公共性與公共商談
二 羅爾斯論“原初狀態(tài)”
三 哈貝馬斯論“理想的辯談情境”
四 羅爾斯還是哈貝馬斯？
第四章 公共商談與共識問題
一 公共商談的理性共識基礎
二 重疊共識及其證明
三 商談共識及其論證
四 何種共識？
第五章 政治正義的公共哲學詮釋
一 政治正義的公共情結
二 程序主義VS實質正義
三 公共自主與私人自主
四 公共社會的政治正義限度
第六章 一種綜合的公共哲學解析
一 理論指向
二 方法意識
三 反思性結論
參考文獻
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