本書(shū)是詹劍峰先生老子研究的重要成果。從記載《老子》事跡較多的古籍《史記》《莊子》及儒家的《禮記》《孔子家語(yǔ)》三方面來(lái)考察老子的事跡, 從《老子》成書(shū)的歷史考察其實(shí)在哲學(xué)史上的地位, 從其學(xué)說(shuō)在初期的傳人、稷下黃老學(xué)派、戰(zhàn)國(guó)以至秦漢的黃老之學(xué)的流傳與演變考察老子思想的發(fā)展和活動(dòng)歷史。并進(jìn)一步評(píng)述老子的人生哲學(xué)和政治哲學(xué)。本書(shū)開(kāi)始于文獻(xiàn)資料的考據(jù), 結(jié)束于哲學(xué)思想的討論, 為老子這樣一個(gè)“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”人物, 勾勒了一個(gè)更加客觀清晰的輪廓, 并進(jìn)行了分析與比較。
詹劍峰（1902—1982），江西婺源人，著名哲學(xué)史家和邏輯學(xué)家，曾任中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖北省哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖北省哲學(xué)史學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。1923年畢業(yè)于中國(guó)公學(xué)。1925年畢業(yè)于北京國(guó)立法政大學(xué)。1926—1932年在巴黎大學(xué)師從著名哲學(xué)家柏格森（Henri Bergson）和布列赫（Emile Brehier）等學(xué)習(xí)邏輯學(xué)、哲學(xué)史和哲學(xué)。1932年起，先后任安徽大學(xué)、暨南大學(xué)和華中師范大學(xué)等校教授。在墨家邏輯和老子哲學(xué)研究等領(lǐng)域自成一家之言。
001 第一章 老子其人
002 第一節(jié) 老子在孔、墨后的由來(lái)
005 第二節(jié) 從《史記》檢證老子其人
032 第三節(jié) 從《莊子》檢證老子其人
040 第四節(jié) 從儒家經(jīng)籍檢證老子其人
050 第二章 老子其書(shū)
050 第一節(jié) 《老子》書(shū)中哪些思想必是
戰(zhàn)國(guó)時(shí)才產(chǎn)生的呢？
065 第二節(jié) 戰(zhàn)國(guó)以前無(wú)私人著作么？
078 第三節(jié) 《老子》書(shū)成于何時(shí)？
093 第四節(jié) 《老子》書(shū)是誰(shuí)著的？
101 第三章 老學(xué)的傳授與演變
104 第一節(jié) 初期老學(xué)119 第二節(jié) 稷下黃老學(xué)派
126 第三節(jié) 本于黃老的申韓學(xué)派
129 第四節(jié) 秦漢時(shí)代黃老之學(xué)
136 第五節(jié) 老學(xué)怎樣轉(zhuǎn)變?yōu)榈澜蹋?
144 第四章 老子的人生哲學(xué)
144 第一節(jié) 老子的人生觀
151 第二節(jié) 上善
156 第三節(jié) 實(shí)踐的道德
167 第四節(jié) 論攝生
177 第五章 老子的政治哲學(xué)
177 第一節(jié) 老子的社會(huì)演變觀
185 第二節(jié) 無(wú)為而治
191 第三節(jié) 反封建
209 第四節(jié) 公社的復(fù)歸
226 第五節(jié) 述評(píng)老子的理想國(guó)235 附錄 參考書(shū)目
243 跋
書(shū)單推薦
