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在當(dāng)前的人工智能時(shí)代，無處不在的算法和蓬勃涌現(xiàn)的新技術(shù)不僅是法律規(guī)制的對象，也被用作規(guī)制工具治理和塑造著人類自身�！斗�3.0：規(guī)則、規(guī)制和技術(shù)》通過將技術(shù)問題擺在法律思考的突出位置，提出了法律3.0的概念利用技術(shù)方案而不是法律規(guī)則來實(shí)現(xiàn)規(guī)制目標(biāo)。與秉持融貫主義思路的法律1.0和秉持規(guī)制工具主義思路的法律2.0相比，采取技術(shù)主義思路的法律3.0通過對產(chǎn)品、流程、空間乃至人的設(shè)計(jì)而完美預(yù)防了問題的出現(xiàn)。這在極大提高了監(jiān)管效率和實(shí)效的同時(shí)，也對傳統(tǒng)法律規(guī)則和法律推理方式提出挑戰(zhàn)，引發(fā)人們對倫理和法治的關(guān)切。
《法律3.0：規(guī)則、規(guī)制和技術(shù)》認(rèn)為，我們已經(jīng)進(jìn)入規(guī)則、規(guī)制和技術(shù)三種思維與對話并存的法律3.0時(shí)代，需要重新構(gòu)想和塑造法律，通過把技術(shù)工具納入法律所在的規(guī)制環(huán)境以拓寬法律研究的領(lǐng)域，并將技術(shù)治理置于法治約束之下，從而維護(hù)自由、自主和能動(dòng)性等人類社會(huì)性存在的基本條件。

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