本書立“德”為旨，圍繞“德”的當(dāng)位、稱位、配位之屬性，以元、亨、利、貞四卷結(jié)構(gòu)，從本體、道性、法序、經(jīng)世構(gòu)建哲學(xué)系統(tǒng)，從妄小人、非君子、身君子、德君子構(gòu)建君子與治理學(xué)系統(tǒng)，以哲學(xué)本原直指“德位”秩序本理，再以兩套系統(tǒng)相互詮釋，既從修德身、養(yǎng)德政、證德性之治君子過程，又從德蒙、德政、德序、德被、德服之德文明構(gòu)建過程，言說個體身位與共體序位的治理學(xué)路徑，從“德”在本體、道性、法序、經(jīng)世四位一體的本原性原理來探尋治理本理，形成以“君子與治理”立論的德位思想之治道。并立《周易》德學(xué)新解法。