《21世紀教育科學系列教材：發(fā)展心理學》的寫作以年齡為主線，每個年齡的心理發(fā)展都包括生理發(fā)展、認知發(fā)展和人格與社會性發(fā)展三個部分。在編寫時，我們著重突出以下特點。第一，特別注意把年齡特征寫出來，讓學生或讀者能清楚地了解每個年齡階段個體發(fā)展的特點，以及不同年齡階段的心理發(fā)展的差異。例如，講思維發(fā)展時，嬰兒期我們主要介紹嬰兒對簡單物理知識、數(shù)概念和因果關系的理解；學前期主要介紹概念與推理能力的發(fā)展；學齡期主要介紹科學思維、邏輯推理和學業(yè)技能的發(fā)展；青少年期主要介紹其思維的突出特點如理想性和批判性等；成年期主要介紹后形式運算思維的特點。第二，將最新的研究成果介紹給讀者。國外近年來發(fā)展心理學研究有幾個特點，一是嬰兒心理研究成果非常豐富，在研究方法上極具創(chuàng)新性，得出了非常重要的結論；而我國關于低齡兒童心理發(fā)展的基礎數(shù)據(jù)則可以用匱乏來形容，希望通過這些研究的介紹可以促進我國相關研究的開展。二是結合其他心理學分支的研究探討心理發(fā)展，如發(fā)展心理學家對工作記憶、錯誤記憶、自傳體記憶和前瞻記憶這些認知心理學的研究主題也有所涉獵，以揭示其發(fā)生發(fā)展的年齡特征。第三，努力介紹我國發(fā)展心理學家的研究成果。以往學習發(fā)展心理學時，學生們普遍的感覺是在學習西方發(fā)展心理學，都是西方的兒童或個體發(fā)展的結論。雖然發(fā)展具有一定的普遍性，但文化的差異也不能忽視�；诖耍凇�21世紀教育科學系列教材：發(fā)展心理學》中結合相關主題，盡量把中國學者的研究也加以介紹，讓讀者可以更好地理解中國人的發(fā)展，以及我國發(fā)展心理學的進展。第四，從讀者的角度寫作，提高可讀性和可用性。盡量提供實驗的基本流程或數(shù)據(jù)，以方便讀者理解。
李曉東，女，1965年生。深圳大學師范學院心理系教授，博士生導師。香港中文大學心理學博士，北京師范大學博士后。中國心理學會教育心理學分會理事。廣東省高校第四批“千百十”省級培養(yǎng)對象。深圳市首批教育科研專家工作室主持人。主要從事發(fā)展心理學、教育心理學、教師教育研究。
在《心理學報》、《心理科學》、《心理發(fā)展與教育》、《心理科學進展》、《教育研究》等國內(nèi)權威期刊發(fā)表論文60余篇，主編《小學生心理學》和《教育心理學》，主持并完成多項全國教育科學規(guī)劃重點課題及教育部人文社科項目。
第一章 發(fā)展心理學的研究內(nèi)容與方法
第一節(jié) 發(fā)展心理學的研究內(nèi)容
一、什么是發(fā)展
二、發(fā)展心理學研究的基本問題
第二節(jié) 發(fā)展心理學的研究方法
一、發(fā)展心理學研究的倫理
二、發(fā)展心理學研究的主要類型
三、發(fā)展心理學的研究方法
第二章 發(fā)展心理學的基本理論
第一節(jié) 精神分析發(fā)展理論
一、弗洛伊德的人格發(fā)展理論
二、埃里克森的心理社會發(fā)展論
三、精神分析發(fā)展理論對于教育的意義
第二節(jié) 認知發(fā)展理論
一、皮亞杰的認知發(fā)展理論
二、維果茨基的社會文化理論
第三節(jié) 行為主義發(fā)展理論
一、巴甫洛夫、華生和斯金納的學習理論
二、班杜拉的社會學習理論
第四節(jié) 生態(tài)學觀點
一、生態(tài)學觀點
二、生態(tài)學觀點的教育意義
第三章 發(fā)展的基礎
第一節(jié) 懷孕、遺傳與環(huán)境
一、懷孕是怎樣發(fā)生的
二、多胞胎
三、基因和染色體異常
第二節(jié) 胎兒期的發(fā)展
一、胎兒發(fā)展的階段
二、影響胎兒發(fā)育的環(huán)境因素
第三節(jié) 新生兒的發(fā)展
一、分娩過程及出生并發(fā)癥
二、新生兒的本能反射
三、新生兒的覺醒狀態(tài)
四、新生兒的感覺能力
五、新生兒的學習能力
六、新生兒的情緒
第四章 嬰兒的心理發(fā)展
第一節(jié) 嬰兒的生理發(fā)展
一、嬰兒身體的生長發(fā)育
二、嬰兒大腦的生長發(fā)育
三、嬰兒運動技能的發(fā)展
第二節(jié) 嬰兒的認知與語言發(fā)展
一、嬰兒知覺的發(fā)展
二、嬰兒記憶的發(fā)展
三、嬰兒思維的發(fā)展
四、嬰兒語言的發(fā)展
第三節(jié) 嬰兒的人格與社會性發(fā)展
一、嬰兒的情緒
二、依戀的發(fā)展
三、嬰兒自我的發(fā)展
四、嬰兒的氣質(zhì)
第五章 學前兒童的心理發(fā)展
第六章 學齡兒童的心理發(fā)展
第七章 青少年的心理發(fā)展
第八章 成年期的心理發(fā)展
參考文獻
第五階段：同一性對角色混亂（12～20歲）。青少年逐漸面臨職業(yè)選擇、交友、承擔社會責任等問題。由于他們不能肯定自己是什么樣的人，于是產(chǎn)生了“我是誰？”的疑問。在對自我的探索過程中，如果能將自己在各方面將要承擔的角色同一起來，就會順利地度過青春期，否則就會感到迷惘、痛苦。
第六階段：友愛親密對孤獨疏離（20～40歲）。主要任務是與他人建立親密的感情關系，體驗友誼和愛情。如果無法建立這種親密的感情關系，就會感到孤獨。
第七階段：精力充沛對頹廢遲滯（40～65歲）。熱心承擔社會責任，關心家庭、養(yǎng)育后代。不愿或無力承擔這種責任的人就變得頹廢遲滯或自我中心。
第八階段：完美無缺對悲觀絕望（65歲以后）�；厥淄�，覺得一生充實、有意義而產(chǎn)生完善感。對往事感到悔恨會產(chǎn)生悲觀的情緒。
每一個發(fā)展階段都由一對矛盾構成，它們是一個連續(xù)體中的兩極，健康地解決每一個危機或沖突并不意味著必須得到完全正面的結果，絲毫沒有負面的體驗。兩者應當有一個恰當?shù)谋嚷�。如在第一階段，不僅要讓兒童學會信任，也要適當?shù)刈屗w驗到不信任感，這樣才會學會保護自己。在第四階段，對小學生來說，體驗與發(fā)展勤奮進取的性格固然重要，但是過分強調(diào)能力.兒童就會覺得失敗是難以接受的，沒有抗挫折的能力，可能會變成工作狂。同時也要注意，并不是只有在前一階段的危機得到解決以后，才能進入下一發(fā)展階段。生理的成熟及社會的期望要求個體必須面對新的發(fā)展任務，在埃里克森看來，只要人活得足夠長，就要經(jīng)歷所有的發(fā)展階段，順利度過前一階段會增強后一階段成功的機會。
三、精神分析發(fā)展理論對于教育的意義
長期以來，家長和學校對學生智力發(fā)展的重視遠勝于其人格的發(fā)展，這種教育取向造成的一個負面結果是學生普遍感到學業(yè)壓力大、焦慮，有心理問題和行為問題的青少年也日漸增多，以致我們不得不反省教育的目標到底是什么。教育最重要的目的應該是使兒童和青少年變得更健康、更快樂、更自信。精神分析理論特別關注人格的健康成長，這對于今天我們提倡素質(zhì)教育、培養(yǎng)學生的健康人格無疑具有一定的啟示。
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