人類社會正經(jīng)歷一個由數(shù)字技術(shù)驅(qū)動的社會大轉(zhuǎn)型，尤其是我國以處于世界方陣的姿態(tài)加入數(shù)字時代。圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、立足數(shù)字中國建設(shè)和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的戰(zhàn)略要求，和先后出臺系列政策以加快數(shù)字鄉(xiāng)村建程。在國家系列政策推動和社會力量積極參與下，數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)呈現(xiàn)良好的開局態(tài)勢，且探索步伐不斷加快，這必將對我國鄉(xiāng)村社會產(chǎn)生廣泛、深入且持久的影響。因此，對數(shù)字時代的到來以及以此為背景的數(shù)字鄉(xiāng)村建行科學(xué)而的審視顯得尤為重要。

在16年4月19日，在網(wǎng)絡(luò)和信息化工作座談會上發(fā)表重要講話指出，“著力推動互聯(lián)網(wǎng)和實體經(jīng)濟深度融合發(fā)展，以信息流帶動技術(shù)流、資金流、人才流、物資流，資源配置優(yōu)化，全要素生產(chǎn)率提升，為推動創(chuàng)新發(fā)展、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)揮積極作用”。另外，在十八屆第三十六次集體學(xué)出，“隨著互聯(lián)網(wǎng)是移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，社會治理模式正在從單向管理轉(zhuǎn)向雙向互動，從線下轉(zhuǎn)向線上線下融合，從單純的政府監(jiān)管向更加注重社會協(xié)同治理轉(zhuǎn)變……要強化互聯(lián)網(wǎng)思維，利用互聯(lián)網(wǎng)扁平化、交互式、快捷性優(yōu)勢，政府決策科學(xué)化、社會治理精準(zhǔn)化、公共服務(wù)化，用信息化手段更好感知社會態(tài)勢、暢通溝通渠道、輔助決策施政”。正如所指出的這樣，互聯(lián)網(wǎng)不僅日益成為經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，而且對社會治理提出了新的挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)村既是我國經(jīng)濟發(fā)展的主戰(zhàn)場，也是社會治理的重要場域，如何借力數(shù)字技術(shù)推動鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展、實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理模式的轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新，是各級和政府高度關(guān)注的議題。

從社會學(xué)的學(xué)科視角來看，隨著數(shù)字時代的來臨尤其是數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)步伐的不斷加快，數(shù)字技術(shù)正在重塑著鄉(xiāng)村社會關(guān)系和結(jié)構(gòu)，這背后既是數(shù)字技術(shù)對農(nóng)民生活方式的重塑，也是數(shù)字技術(shù)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織方式的重塑。從本書各章節(jié)的安排來看，章向讀者交代了數(shù)字技術(shù)重塑鄉(xiāng)村社會關(guān)系和結(jié)構(gòu)的基本背景，第二章和第三章則分別從農(nóng)村居民生活方式和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織方式兩個方面，介紹了數(shù)字技術(shù)如何重塑鄉(xiāng)村社會關(guān)系和結(jié)構(gòu)。隨著數(shù)字技術(shù)對鄉(xiāng)村社會關(guān)系和結(jié)構(gòu)的重塑，數(shù)字技術(shù)與人們的生產(chǎn)生活聯(lián)系日益緊密，不僅一些新的社會需求被不斷刺激出來，而且對相應(yīng)技術(shù)行行約束的社會規(guī)范提出了要求，這意味著數(shù)字時代的鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展和鄉(xiāng)村社會治理必須順應(yīng)數(shù)字時代這，遵循這一變化背后的客觀規(guī)律一步來看，上述變化除了受到數(shù)字技術(shù)革命本身的推動之外，我國政府近十多年不斷出臺的相關(guān)政策措施也是重要的推動力量。因此，第四章、第五章從政策與實踐兩個層面展示了上述重塑性影響“為何”以及“如何”形成的。隨著數(shù)字技術(shù)對鄉(xiāng)村社會關(guān)系和結(jié)構(gòu)的重塑，不斷定型的鄉(xiāng)村社會關(guān)系和結(jié)構(gòu)必然會反作用于鄉(xiāng)村社會的經(jīng)濟、政治和文化等各個方面，這是一個十分復(fù)雜且漫長的過程。有鑒于此，后一章圍繞鄉(xiāng)村數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展，認(rèn)為繼續(xù)完善優(yōu)化鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施、不斷提升農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)與技能、打造鄉(xiāng)村經(jīng)濟新業(yè)態(tài)新模式不僅是發(fā)展鄉(xiāng)村數(shù)字經(jīng)濟必須夯實的基礎(chǔ)性工作，也是不斷定型的鄉(xiāng)村社會關(guān)系和結(jié)構(gòu)提出的新要求。當(dāng)然，除了上述這幾個方面之外，如何在不斷定型的鄉(xiāng)村社會關(guān)系和結(jié)構(gòu)中回應(yīng)新的社會需求、建立和完善新的社會規(guī)范、創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理等是數(shù)字時代必須思考的新“三農(nóng)”問題。

本書主要圍繞數(shù)字技術(shù)重塑鄉(xiāng)村社會關(guān)系和結(jié)構(gòu)這一問行了初步的探討，因此是一項探索性研究，希望能夠起到拋磚引玉的作用。但退一步而言，隨著數(shù)字時代的來臨，數(shù)字技術(shù)對鄉(xiāng)村社會關(guān)系和結(jié)構(gòu)的重塑性影響已然顯現(xiàn)，隨著時間的推移，這一影響必然會逐步加劇，是不斷定型的鄉(xiāng)村社會關(guān)系和結(jié)構(gòu)也必然會反作用于數(shù)字技術(shù)一步應(yīng)用以及其他方面，這意味著數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)乃至鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施要注意到并遵循這一過程背后的客觀規(guī)律。值得強調(diào)的是，弄清楚上述問題或許是解決梁漱溟提出的“鄉(xiāng)村運動而鄉(xiāng)村不動”這一問題的前提或基礎(chǔ)，即本書的主張是如何更好地解決數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中“鄉(xiāng)村不動”的問題，就必須深入把握數(shù)字技術(shù)對鄉(xiāng)村社會關(guān)系和結(jié)構(gòu)的重塑及其反作用等問題，這同樣也是相關(guān)實踐工作的困惑之所在，因此本書的一些探討和案例呈現(xiàn)在實踐層面同樣具有一定的啟發(fā)或參考價值。