古琴，一個(gè)從千年文明中走出來(lái)的樂(lè)器。自古，人們將古琴又稱(chēng)為“琴”或“七弦琴”“瑤琴”，藉彈琴以陶冶性情，養(yǎng)我浩然之氣。在流傳演變過(guò)程中，古琴音樂(lè)及其演奏技巧通過(guò)歷代琴人口傳心授的傳承方式延綿至今，為今人了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化提供可能，故當(dāng)今學(xué)者稱(chēng)之為“活化石”。然而，古琴藝術(shù)之所以能夠吸引世界的目光，不僅由于其獨(dú)特的音樂(lè)魅力，還在于其中所蘊(yùn)含的深厚中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。古琴長(zhǎng)期主要流行于中國(guó)文人階層。文人的學(xué)術(shù)研究傳統(tǒng)使古琴積累了豐富的琴譜、琴曲和琴學(xué)論著，形成完整的古琴藝術(shù)體系。同時(shí)，文人的哲學(xué)思想、審美觀念以及文化傾向、人文氣質(zhì)都滲透其中，賦予古琴厚重的文化色彩。因此，古琴是一門(mén)包含多層面文化因素的藝術(shù)品種。通過(guò)它，今人可以穿越時(shí)空與古人對(duì)話(huà)，感受中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的魅力。

　　當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的同時(shí)，人們愈來(lái)愈意識(shí)到保存、繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要意義。2003年，古琴入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”，成為繼昆曲后被列入的第二個(gè)中國(guó)文化門(mén)類(lèi)。面對(duì)社會(huì)生活的巨大變化和世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，古老的中國(guó)古琴藝術(shù)必將對(duì)當(dāng)今世界文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。中國(guó)人將如何保護(hù)、發(fā)展古琴藝術(shù)，如何使其成為中外文化交流的橋梁，是一個(gè)具有時(shí)代意義、歷史意義的課題。

　　我院圖書(shū)館自20世紀(jì)50年代起即關(guān)注古琴音樂(lè)藝術(shù)各相關(guān)資料的收集、整理、保存，對(duì)此做了大量工作。迄今為止，館藏古琴藝術(shù)資料頗為豐富，涉及管平湖、吳景略、查阜西、張子謙、劉少椿等名家。這批資料整體反映了我國(guó)近現(xiàn)代古琴音樂(lè)的面貌，其價(jià)值彌足珍貴。同時(shí)，館藏還包括線(xiàn)裝古琴樂(lè)譜數(shù)十部，以及大量當(dāng)今出版的CD和樂(lè)譜。1995年查阜西先生之子查克承將查先生畢生所收集的大量古琴譜以及其他有關(guān)古琴、近代音樂(lè)文化的文字、圖片資料、音響資料全部捐獻(xiàn)給中央音樂(lè)學(xué)院圖書(shū)館，在此基礎(chǔ)上成立了“查阜西紀(jì)念室”。此舉進(jìn)一步豐富了我院圖書(shū)館古琴藝術(shù)資料。目前，中央音樂(lè)學(xué)院圖書(shū)館以其豐富的藏品成為我國(guó)國(guó)內(nèi)音樂(lè)院校古琴資料最多的收藏地。

　　《中央音樂(lè)學(xué)院圖書(shū)館古琴文獻(xiàn)輯覽——琴譜卷》共兩冊(cè)，所涉及古琴譜共計(jì)約130部。筆者按照年代對(duì)其進(jìn)行梳理揭示，從現(xiàn)存中國(guó)最早的古琴曲譜——唐代《碣石調(diào)·幽蘭》（影印本，1425）至20世紀(jì)五六十年代的琴譜，年代跨越五個(gè)世紀(jì)。內(nèi)容涉及原版刻本、刊本、曬藍(lán)本以及近代琴人珍貴的手抄本、影印本等多種版本類(lèi)型。這類(lèi)藏品對(duì)研究古琴音樂(lè)文化、中國(guó)古代音樂(lè)史具有重要的價(jià)值。