這是一部關(guān)于�？抡�治哲學(xué)的專(zhuān)著。作者素描式地勾畫(huà)出�？抡軐W(xué)的輪廓，進(jìn)而集中探究�？潞笃谡�治哲學(xué)思想的三大核心主題治理術(shù)、生命權(quán)力、生命政治的發(fā)生發(fā)展及其相關(guān)概念牧領(lǐng)權(quán)力國(guó)家理由、環(huán)視主義等的系譜關(guān)系。治理術(shù)意味著司法國(guó)家轉(zhuǎn)向治理化行政國(guó)家。�？虏皇呛暧^(guān)國(guó)家理論家，而是微觀(guān)國(guó)家思想家。他所探索的權(quán)力遍及精神病院、醫(yī)院、學(xué)校、監(jiān)獄、兵營(yíng)、工廠(chǎng)等具體機(jī)構(gòu)，他立足于此而建構(gòu)了一整套國(guó)家知識(shí)。生命政治問(wèn)題就是關(guān)于人口固有的健康、衛(wèi)生、出生率、壽命、種族等的治理實(shí)踐問(wèn)題。人口作為新人物在 18 世紀(jì)登場(chǎng)，不僅是生命權(quán)力人物，而且是生命政治人物，或許，我們可以試探性地稱(chēng)之為生命政治人。