《跨文化學(xué)的要素》是北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心王一川教授的最新論著,是跨文化研究叢書(shū) 跨文化學(xué)導(dǎo)論中的一種,也是jy部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目跨文化學(xué)理論與方法論的重要成果之一。本書(shū)著力建構(gòu)跨文化學(xué)這樣一個(gè)以人文學(xué)科為主干的多學(xué)科交融領(lǐng)域,并致力于研究文化現(xiàn)代性進(jìn)程中本文化與異文化之間的接觸過(guò)程及其規(guī)律。
作者認(rèn)為,跨文化學(xué)的五個(gè)要素各有不同的內(nèi)涵:文尚(文化同尚),指跨文化過(guò)程中的文化共同性好尚預(yù)設(shè);文憂(文化異憂),指跨文化過(guò)程中的文化異質(zhì)性憂患情結(jié);文涵(文化間涵),指跨文化過(guò)程中的文化間性與文化涵濡過(guò)程;文生(文化更生),指跨文化過(guò)程中的本文化再生環(huán)節(jié);文集(文化集美),指跨文化過(guò)程中的多重文化美的集束格局。五要素之間既是相互獨(dú)立的,有各自的不同任務(wù)和功能,同時(shí)又是相互聯(lián)系和滲透的,形成相互聯(lián)動(dòng)和相互共生關(guān)系。作者的理論探討富有新意和深意,切中當(dāng)下全球化格局下的現(xiàn)實(shí)文化狀況,同時(shí)結(jié)合各種文化事相而有深入的展開(kāi)討論,是一部理論價(jià)值很高的學(xué)術(shù)著作。
王一川,1959年生,四川樂(lè)山沐川人。現(xiàn)為北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心教授。jy部第五屆高等學(xué)校教學(xué)名師獎(jiǎng)獲得者。中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席,中華美學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十屆全委會(huì)委員。著有《意義的瞬間生成》《語(yǔ)言烏托邦》《修辭論美學(xué)》《張藝謀神話的終結(jié)》《中國(guó)現(xiàn)代性體驗(yàn)的發(fā)生》《中國(guó)現(xiàn)代學(xué)引論》《文學(xué)理論》《文藝轉(zhuǎn)型論》《第二重文本》和《革命式改革》等。王以培:中國(guó)知名法語(yǔ)文學(xué)研究者、詩(shī)人。
導(dǎo)論 跨文化學(xué)學(xué)科及其要素| I
一、跨文化學(xué)的產(chǎn)生及其必要性 | 2
二、跨文化學(xué)的學(xué)科屬性、
研究對(duì)象和研究方法| I0
三、跨文化學(xué)的學(xué)科要素| 23
第一章 文尚|26
一、現(xiàn)代中國(guó)的文化共同性求索 | 27
二、文化及其共同性幻象 | 31
三、文尚的兩個(gè)層面 | 40
四、文尚的定律 44
五、中國(guó)藝術(shù)家的西方文尚 1 54
第二章 文憂|63
一、文憂及其模式 | 63
二、文憂的由來(lái) | 67
三、文憂的定律 | 88
四、文憂的文本呈現(xiàn) | II7
第三章 文涵|123
一、文化間性 | 123
二、文化涵濡 | 139
三、文涵的層面 | 150
四、文涵的過(guò)程、方式和中心問(wèn)題| 152
五、文涵的傳播渠道 | 161
六、文涵的藝術(shù)生成 | 167
第四章 文生|172
一、文化之生、死及更生 | 172
二、文生的現(xiàn)代方略 | 183
三、文生的標(biāo)志 | 205
四、文生的呈現(xiàn)方式 | 211
第五章 文集|218
一、文化美之集束 | 218
二、文集之根源和層面| 221
三、文集的多條路徑 | 224
四、文集之展開(kāi) | 246
結(jié)語(yǔ) 多元自明人及美美異和| 251
一、多元自明人涵養(yǎng) | 252
二、歌德與個(gè)體成長(zhǎng) | 257
三、中國(guó)古今主體修養(yǎng) | 260
四、兩種多元自明人形象的對(duì)話 | 264
五、從美美與共說(shuō)起 | 293
六、美美異和| 300
七、通向美美異和之路 | 304
余論 現(xiàn)代中國(guó)的雜糅半覺(jué)式典型
論話劇《活動(dòng)變?nèi)诵巍分械娜宋镄蜗?| 309
一、舞臺(tái)中央與邊緣的對(duì)話 | 309
二、家族下跪儀式及其分隔意義 | 311
三、雜糅半覺(jué)式典型| 314
四、雜糅半覺(jué)式典型在現(xiàn)代中國(guó)|320
五、子一代反思及其意義 | 329
結(jié)語(yǔ) | 335
后記|338
附 錄 跨文化研究叢書(shū)書(shū)目| 342