這本書(shū)的內(nèi)容如書(shū)名所說(shuō)，就是以一種哈貝馬斯式的理論框架研究休閑的意義與目的。作者使用哈貝馬斯關(guān)于工具理性和交往理性之間張力的研究以將休閑和對(duì)休閑的批判性研究聯(lián)結(jié)為一個(gè)充滿意義和有價(jià)值的領(lǐng)域。這就涉及到交往理性、交往行動(dòng)、現(xiàn)代性、全球化等主題。重要的是，作者在第二部分將其應(yīng)用于體育、大眾文化與旅游，以對(duì)這些領(lǐng)域的批判性研究超越了原有的相關(guān)研究。作者將本書(shū)放置在一個(gè)關(guān)于身份認(rèn)同、后現(xiàn)代性和全球化的寬泛討論之中，使其具有極強(qiáng)的生發(fā)性。