在區(qū)域文化和城市記憶研究中，甚至具體到南京文學(xué)與文化研究中，王安石都是一個(gè)易被忽略的角色，這與他在中國(guó)文史哲領(lǐng)域的巨大貢獻(xiàn)和豐碩成果形成鮮明落差。究其原因，在于王安石的杰出影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)地域甚至國(guó)界，因此把他跟一座城放在一起研究，難度甚大。實(shí)際上，金陵記憶對(duì)王安石來(lái)說(shuō)，是一種獨(dú)特的存在，這種記憶不僅是曾為帝王師的王安石對(duì)曾為帝王州的金陵投來(lái)的溫情一瞥，更是對(duì)自己身處其中的思辨反省與追問(wèn)。尤其是晚年退居金陵的王安石，更是在金陵消化著他的學(xué)術(shù)矛盾、變法苦果、人生困境，最終完成思想演進(jìn)、精神升華和靈魂救贖。這一切究竟是怎么發(fā)生的？金陵元素給予王安石多大的幫助？王安石的自我超越之路對(duì)今天的我們有什么啟發(fā)？本書聚焦于此，從地方志和城市群像的窠臼中突圍，深度挖掘名人個(gè)體與居住城市的時(shí)空、身心、群己等方面的耦合之道。
南京大學(xué)文學(xué)博士，南京曉莊學(xué)院副教授，2021年，入選江蘇高校“青藍(lán)工程”優(yōu)秀青年骨干教師；2022年，入選第三批南京市百名優(yōu)秀文化人才。主要研究方向?yàn)樘扑挝膶W(xué)。主持省部級(jí)項(xiàng)目?jī)身?xiàng)，著有《北宋士人畫與詩(shī)學(xué)研究》《萬(wàn)象自往還：蘇詩(shī)與蘇學(xué)》《詩(shī)經(jīng)里的中國(guó)》《四時(shí)之詞：宋詞中的二十四節(jié)氣》《踏歌行：唐朝詩(shī)人的追夢(mèng)人生》《金陵指月：青年教師的大學(xué)課堂》等書十余部，發(fā)表論文二十余篇。
引言
第一章王安石的金陵生涯
第一節(jié)稷契相希：景祐、寶元年間的下帷苦讀
第二節(jié)變法前夜：嘉祐、治平年間的授徒講學(xué)
第三節(jié)罷相風(fēng)波：熙寧七年至九年的心路歷程
第四節(jié)半山家園：元豐年間的經(jīng)學(xué)、佛學(xué)與詩(shī)學(xué)
第二章內(nèi)圣與外王：金陵王學(xué)的形成
第一節(jié)為己之學(xué)：心性之論
第二節(jié)由《詩(shī)》向《禮》：性理之學(xué)
第三節(jié)人性與天命：性命之道
第四節(jié)王霸的儒學(xué)內(nèi)化
第三章從南京到汴京：金陵王學(xué)的傳授
第一節(jié)金陵門人概述
第二節(jié)《淮南雜說(shuō)》的內(nèi)涵
第三節(jié)王安石的學(xué)說(shuō)影響
第四章成為帝師：金陵王學(xué)與變法
第一節(jié)王安石與宋神宗的學(xué)術(shù)交流
第二節(jié)王安石的法度觀與新法
第三節(jié)新法調(diào)整與王安石經(jīng)學(xué)思想
第四節(jié)《三經(jīng)新義》的制度設(shè)計(jì)
第五章佛學(xué)與詩(shī)學(xué)：金陵王學(xué)余緒
第一節(jié)諸子與佛老
第二節(jié)荊公體背后的晚年心境
第三節(jié)蘇軾對(duì)王學(xué)的批判吸收
第四節(jié)金陵王學(xué)的遺產(chǎn)
第六章衰草凝綠：金陵王學(xué)中的地域因素
第一節(jié)以南京為中心的江南學(xué)術(shù)資源
第二節(jié)南京獨(dú)特的山川風(fēng)俗
第三節(jié)金陵王學(xué)中的南京因素
第四節(jié)王學(xué)的啟示
參考文獻(xiàn)
后記
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