《我的教育思考》一書中主要講述一個人選擇了教師這個職業(yè),便意味著選擇了一種與文字和學(xué)生打交道的生活方式,便注定要將讀書學(xué)習(xí)、思考探索、科學(xué)研究、論文寫作、講課育人作為自己的精神追求。全書共分為四大部分, 包括教育感悟、教學(xué)研究、學(xué)習(xí)心得、附錄。書中內(nèi)容是作者幾十年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié), 作者從普通講師到高職學(xué)校校長, 具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教育管理經(jīng)驗(yàn), 本書相關(guān)經(jīng)驗(yàn)也與我國的教育政策、地方政策、黨史黨建學(xué)習(xí)相統(tǒng)一。
發(fā)揮職業(yè)教育在新農(nóng)村建設(shè)中的重要作用
發(fā)展我國西部地區(qū)職業(yè)教育之我見…
處理好學(xué)校**關(guān)系之我見
教師應(yīng)該帶著感情走進(jìn)教室走上講臺
如何創(chuàng)造適合學(xué)生的中職教育…
論中職辦學(xué)中應(yīng)注意的幾種關(guān)系
圍繞煤炭產(chǎn)業(yè)開發(fā)拓寬職業(yè)教育路子
發(fā)展職業(yè)教育奠基幸福人生
以疫情防控為教材開展立德樹人教育
堅(jiān)持問題導(dǎo)向教學(xué)提升課堂育人品質(zhì)慶陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院“明理求真、精工致用”校訓(xùn)釋義抓好學(xué)校*建工作*須始終做到“五個加強(qiáng)不放松”關(guān)于高等職業(yè)教育幾個關(guān)鍵問題的思考
職業(yè)院校教學(xué)校長領(lǐng)導(dǎo)能力的提升策略
堅(jiān)守初心使命潛心立德樹人
第二部分教學(xué)研究
學(xué)校課程思政一體化建設(shè)策略·高職院校課程思政的建設(shè)路徑探究
高職院校課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)方法探究
高職院校課程思政建設(shè)應(yīng)處理好幾個關(guān)系
推進(jìn)高職院校課程思政建設(shè)的三個著力點(diǎn)
基于職業(yè)能力培養(yǎng)的高職高專護(hù)理專業(yè)課程項(xiàng)目化教學(xué)策略研究……(75)加強(qiáng)高校思想政治工作落實(shí)立德樹人根本任務(wù)
提高“職業(yè)道德和職業(yè)指導(dǎo)”教學(xué)效果之我見
尋找學(xué)校與社會的結(jié)合點(diǎn)——淺談中職德育工作社會化的現(xiàn)實(shí)*與可能*
以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)籌建慶陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院
對中高職院校貫通有關(guān)問題的思考及建議
中職學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)工作的現(xiàn)狀和對策
第三部分學(xué)習(xí)心得
解放思想更新理念創(chuàng)新思路謀求發(fā)展—清華大學(xué)甘肅省高校教學(xué)副校長管理能力提升高級研修班學(xué)習(xí)心得體會
深入學(xué)習(xí)貫徹******“七一”重要講話精神努力推動學(xué)院教育教學(xué)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
強(qiáng)化制度意識提升高校治理能力和水*—學(xué)*貫徹*的十九屆四中全會精神學(xué)習(xí)心得體會
心懷職教夢想同舟共濟(jì)前行—參加同濟(jì)大學(xué)“卓越校長”培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會…
學(xué)好****汲取奮進(jìn)力量…
學(xué)*貫徹*的十九屆六中全會精神深入推進(jìn)立德樹人工作
學(xué)習(xí)貫徹******視察山丹培黎學(xué)校的重要講話精神教育和引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)奮斗掌握一技之長
參加2017(第三屆)中國職業(yè)教育國際合作峰會學(xué)習(xí)心得體會……(145)
參加2019年甘肅省高校教師發(fā)展中心管理干部研修班學(xué)習(xí)體會……(153)
開闊新視野 明晰新方向 謀求新發(fā)展—2020年全省高職院校**質(zhì)量發(fā)展專題培訓(xùn)心得體會
參加2021年全省高職院校班子成員能力提升培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會…(161
沉浸上海團(tuán)校汲取奮進(jìn)力量
——甘肅省高校就業(yè)創(chuàng)業(yè)高級培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會
第四部分
韓愈在《師說》一文開篇道:“古之學(xué)者*有師。師者,所以傳道授業(yè)解惑也!彼喢鞫笠、生動具體地概括了我國教師這一職業(yè)的基本工作任務(wù),對當(dāng)時乃至以后的教育工作者都有指導(dǎo)和啟發(fā)意義。
重讀《師說》一文,進(jìn)一步深刻理解和體會教師這一神圣職業(yè)的重要地位和社會意義,我們對“傳道、授業(yè)、解惑”的含義的理解應(yīng)有所擴(kuò)展、創(chuàng)新和發(fā)展,應(yīng)該賦予教師工作新的時代內(nèi)涵。
所謂“傳道”即傳授道理。韓愈的“道”是指自古相傳的“修身、齊家、治國、平天下”之道。這里的“道”包含仁義道德內(nèi)容,是指以先秦兩漢的古道為準(zhǔn)則,竭力倡導(dǎo)儒家的道德觀念。對此,曾國藩說,傳道謂修己治人之道,也即儒家的倫理道德。韓愈是針對唐代道教被奉為國教,崇儒學(xué)、辟*老而提出“傳道”的,即傳承祖宗之道。在21世紀(jì)的今天,面對新時代、新任務(wù),應(yīng)賦予“傳道”哪些新內(nèi)容呢?教師以培養(yǎng)“四有”新人為出發(fā)點(diǎn),除了傳播中華民族**的傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、思想觀念外,要始終頭腦清醒地站在新的理論高度,著重進(jìn)行崇高理想、信念、紀(jì)律、法制教育、科學(xué)發(fā)展觀及***新**中國特色社會主義思想。在傳授道理的過程中,要突出愛國主義、集體主義、社會主義的德育基本內(nèi)容,深入開展世界觀、人生觀、價值觀教育,使學(xué)生在政治上具有敏銳的洞察力和辨別是非能力,始終保持正確的政治立場、觀點(diǎn)和方向,能夠形成良好的品德。要為學(xué)生的全面發(fā)展提供精神動力和思想保*,發(fā)揮“導(dǎo)向”功能。在學(xué)校,“傳道”的任務(wù)一般是通過德育來完成的,主要通過德育知識的灌輸、教育者人格的示范及現(xiàn)實(shí)中榜樣典型的樹立、集體輿論等方法實(shí)現(xiàn),但這些方法所存在的忽視作為主體的學(xué)生其潛在的能動*、忽視學(xué)*個*差異及道德內(nèi)化過程等不足也日益顯露出來。隨著素質(zhì)教育思想的確立,對道德教育的要求更多地應(yīng)側(cè)重于作為主體的學(xué)生不斷發(fā)展自身的潛能,解放和完善學(xué)生的個*上來,促使學(xué)生道德知識、道德情感、道德意志、道德行為的全面、和諧發(fā)展,形成較為合理的道德素質(zhì)結(jié)構(gòu)。因此說,德育的成敗關(guān)鍵看教師是否真正切實(shí)地調(diào)動了學(xué)生的情緒狀態(tài)。教師應(yīng)將德育始終放在首位,因材施教,加強(qiáng)以自我教育為主的德育方法研究和實(shí)踐,讓學(xué)生通過自覺的內(nèi)心體驗(yàn)、民主討論、思想交流,完成思想道德的轉(zhuǎn)化,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,以提高學(xué)生在多元社會、多樣行為中的道德評價水平,**抵制各種不良思想和誘惑的能力,以達(dá)到“自育乃育人之本”的目的。
《師說》中說到的“授業(yè)”是指教授“古文”和“六藝經(jīng)傳”。很明顯,這里的“授業(yè)”僅限于授父輩之業(yè),它帶有階級局限*,F(xiàn)代意義上的“授業(yè)”主要是指傳授學(xué)生現(xiàn)代科學(xué)文化知識和技能,進(jìn)行“智育”工作。這是學(xué)校教育、教學(xué)工作的核心和重點(diǎn)。在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、知識更新速度加快、信息技術(shù)日新月異的今天,教師要想收到良好的教學(xué)效果,其授業(yè)觀念也應(yīng)與時俱進(jìn)。知識和技能的傳授不能僅僅局限于課本內(nèi),不能只限于給學(xué)生傳授教師的一技之長,而要著重教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思維方式,培養(yǎng)學(xué)生的*造*思*和學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生想學(xué)、會學(xué)、學(xué)好。即要“授人以漁”,而不是“授人以魚”。為了適應(yīng)競爭就業(yè)的嚴(yán)峻形勢,讓學(xué)生**后能更好地學(xué)習(xí)、工作,學(xué)校*改革*有的教材體系和教學(xué)模式,積極創(chuàng)造條件**現(xiàn)代化的教學(xué)手段,努力提高教學(xué)質(zhì)量。教師要學(xué)而不厭,誨人不倦,不斷學(xué)習(xí)和接受新知識和**,教給**真正有用的知識、獨(dú)立解決問題的能力,適應(yīng)復(fù)雜多變社會的能力,為學(xué)生的全面成才傾心盡力,無私奉獻(xiàn)。