本書(shū)全面檢討了章太炎“上悟唯識(shí)，廣利有情”之莊學(xué)思想，太炎云“命世哲人，莫若莊氏”，放目古今中西，莊子是其心目中第一哲人。章太炎將莊學(xué)定位為內(nèi)圣外王之道，其內(nèi)圣學(xué)通過(guò)唯識(shí)學(xué)構(gòu)建起來(lái)，即所謂“體非形器，故自在而無(wú)對(duì)；理絕名言，故平等而咸適”；其外王學(xué)則以莊學(xué)觀照世道人生，他通過(guò)闡釋莊子齊物哲學(xué)而抒發(fā)自由、平等、寬容、不傷害原則、和平主義、平民主義等政治思想，這些思想具有元倫理學(xué)、元政治學(xué)、元價(jià)值學(xué)的特色，即其所謂“操齊物以解紛，明天倪以為量”，“消搖任萬(wàn)物之各適，齊物得彼是之環(huán)樞”。本書(shū)揭示了中國(guó)古典道家哲學(xué)通過(guò)章太炎的闡釋而履行返本開(kāi)新、貞下起元之思想使命，章太炎可謂近代新道家之集大成者。