由于壯語各地方音的差別較大，不同土語之問的人彼此難以交流。而各地群眾書寫方塊壯字的隨意性較大，壯族地區(qū)的方塊壯字遠遠還沒有統(tǒng)一，這種壯字只能在本地區(qū)內交流。20世紀80年代末，廣西的學者們合力收集、整理各地區(qū)的方塊壯字，編寫出一部《古壯字字典》。該字典的出版，對壯族聚居區(qū)各地用字的規(guī)范起到促進作用，有助于整理壯族豐富的文化遺產�！豆艍炎肿值洹钒逊綁K壯字分為象形、會意、形聲、借漢4大類。實際上，方塊壯字絕大部分屬自造的音義合體字和類形聲字，音義合體字是利用兩個漢字合成一個壯字，其中一個表形，一個表聲。其次是借用漢字，有的借用其音，也有的借用其義，還有的借用其音和義。
    方塊壯字在歷史上起過積極的作用，目前它仍然在某些地區(qū)某些領域使用。但它還沒有發(fā)展成為壯族統(tǒng)一的文字，也不可能成為壯族的正式文字。在不通行漢語的地區(qū)，群眾學習拼音壯文和漢文的同時，某些場合如記錄民歌、故事等可以利用方塊壯字作輔助工具，并盡量使用《古壯字字典》所推薦的規(guī)范壯字。
    壯語借用漢詞較多，遇到漢語借詞時可以直接借用漢字，云南白族的“方塊白文”直接借用漢字遠比方塊壯字借用漢字多。因此，借用漢字有利于方塊壯字書寫的文書在各地交流。
    方塊壯字之所以不能發(fā)展成為壯族全民使用的統(tǒng)一文字，決定于它本身的局限性。首先是因為各地方言土語不同；其次是方塊壯字結構比較復雜，筆畫繁多，大部分的字沒有規(guī)范，各地方、各人用字過于隨意；最重要的一點是能認讀方塊壯字的必須是具有中等以上文化程度的人。因為自造的方塊壯字足以漢字為基礎構成的，要掌握它必須越過漢字這一關。